يحيى بن الجزار

Нам передали это Абу Бакр ибн Абу Шейба и Зухайр ибн Харб. Оба сказали: нам передал Вакиа от Шубы, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Али. Также нам передал это Убайдуллах ибн Муаз (и это его формулировка), он сказал: нам передал мой отец. Нам передал Шуба от аль-Хакама, от Яхьи, который слышал, как Али говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал в день (битвы) союзников (аль-Ахзаб), сидя у одного из проходов рва: «Они отвлекли нас от средней молитвы, пока не закатилось солнце. Пусть Аллах наполнит их могилы и дома» (или же он сказал: «их могилы и животы») «огнём».

Нам передали это Абу Бакр ибн Абу Шейба и Зухайр ибн Харб. Оба сказали: нам передал Вакиа от Шубы, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Али. Также нам передал это Убайдуллах ибн Муаз (и это его формулировка), он сказал: нам передал мой отец. Нам передал Шуба от аль-Хакама, от Яхьи, который слышал, как Али говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал в день (битвы) союзников (аль-Ахзаб), сидя у одного из проходов рва: «Они отвлекли нас от средней молитвы, пока не закатилось солнце. Пусть Аллах наполнит их могилы и дома» (или же он сказал: «их могилы и животы») «огнём».

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар. Они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шу‘ба. — И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба (и это его версия). Нам передал Гундар от Шу‘бы, от Катады, от Азры, от аль-Хасана аль-Урани, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Убайя ибн Ка‘ба относительно слов Аллаха, Велик Он и Возвышен: «И Мы непременно дадим им вкусить меньшее наказание, помимо большего наказания» [32:21]. Он сказал: «Это мирские беды, (поражение) римлян, хватка (бедствие), или дым» (Шу‘ба сомневался: «хватка» или «дым»).

Нам передали Сулейман ибн Харб и Хафс ибн Умар, сказав: нам передал Шуба, от Амра ибн Мурры, от Йахьи ибн аль-Джаззара, от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ, совершая молитву, увидел, как козлёнок пытается пройти перед ним, и начал его отгонять

Нам передал Мусаддад, [он сказал]: нам передал Абу Аввана от Мансура, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Абу-с-Сахбы, который сказал: «Мы обсуждали у Ибн Аббаса, что прерывает молитву, и он сказал: «Я и один мальчик из рода Абд аль-Мутталиб приехали на осле, а Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву. Мальчик спустился, и я спустился, и мы оставили осла перед рядом (молящихся), но он (Пророк ﷺ) не обратил на это внимания. Затем пришли две девочки из рода Абд аль-Мутталиб и прошли между рядами, но он не обратил на это внимания»». Нам передали Усман ибн Абу Шайба и Давуд ибн Михрак аль-Фирьяби — они сказали: нам передал Джарир от Мансура этот же хадис с тем же иснадом, в котором сказано: «Затем пришли две девочки из рода Абд аль-Мутталиб, которые дрались друг с другом, и он взял их обеих». Усман сказал: «...и развёл их», а Давуд сказал: «...и оторвал одну от другой, но он не обратил на это внимания».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля, нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш от Амра ибн Мурры, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от племянника Зайнаб, жены Абдуллаха, от Зайнаб, жены Абдуллаха, от Абдуллаха, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, заговоры (рукъя), амулеты (тамаим) и привораживание (тивала) — это многобожие». Она сказала: я спросила: «Почему ты так говоришь? Клянусь Аллахом, у меня был глаз, который слезился, и я ходила к такому-то иудею, который читал мне заговор, и когда он читал мне заговор, боль утихала». Абдуллах сказал: «Это было лишь делом шайтана — он колол её своей рукой, а когда тот читал заговор, он оставлял её. Тебе было достаточно сказать то, что говорил Посланник Аллаха ﷺ: «Устрани зло, Господь людей, исцели — Ты Целитель, нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеления, не оставляющего болезни»».

Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Амра ибн Мурры, от Йахьи ибн аль-Джаззара, от Умм Салямы, сказала: «Пророк ﷺ совершал витр из тринадцати ракатов, а когда он состарился и стал слаб, он стал совершать витр из семи ракатов». По этой же теме передано от Аиши. Хадис Умм Салямы — хороший хадис.

«Нам сообщил Абу-ль-Аш'ас, он сказал: нам передал Халид, он сказал: нам передал Шу'ба, что аль-Хакам сообщил ему, сказал: я слышал, как Яхья ибн аль-Джаззар передавал от Сухайба, сказал: я слышал, как Ибн Аббас рассказывал, что он вместе с мальчиком из бану Хашим проехал на осле перед Посланником Аллаха ﷺ, когда тот молился. Они спешились и вошли (в ряды молящихся) вместе с ним, помолились, а он не прервал молитву. Затем прибежали две девочки из бану Абд аль-Мутталиб и схватили его за колени, и он развёл их в разные стороны, не прерывая молитвы».

Нам сообщил Харун ибн Абдуллах, сказал: нам передал Яхья ибн Адам, сказал: нам передал Абу Бакр ан-Нахшали от Хабиба ибн Абу Сабита от Яхьи ибн аль-Джаззара от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал ночью восемь ракатов, затем читал витр в три раката, а перед утренней молитвой совершал два раката». Амр ибн Мурра передал этот хадис иначе, чем он: он передал его от Яхьи ибн аль-Джаззара от Умм Салямы от Посланника Аллаха ﷺ.

Нам сообщил Ахмад ибн Харб, сказал: нам передал Абу Му‘авия от аль-А‘маша от Амра ибн Мурры от Яхьи ибн аль-Джаззара от Умм Салямы, сказала: «Посланник Аллаха ﷺ совершал витр в тринадцать ракатов, а когда состарился и ослаб, стал совершать витр в девять». Умара ибн Умайр передал этот хадис иначе, чем он (Яхья ибн аль-Джаззар): он передал его от Яхьи ибн аль-Джаззара от Аиши.

Нам сообщил Ахмад ибн Сулейман, сказав: нам передал Хусайн от За’иды от Сулеймана от Умары ибн Умайра от Яхьи ибн аль-Джаззара от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ совершал ночью девять ракатов, а когда он состарился и отяжелел, стал совершать семь».

Нам сообщил Ахмад ибн Харб, он сказал: нам передал Абу Муавия от аль-Амаша от Амра ибн Мурры от Яхьи ибн аль-Джаззара от Умм Салямы, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ совершал витр в тринадцать ракатов, а когда состарился и ослаб, стал совершать витр в девять ракатов».

Нам сообщил Амр ибн Йахья ибн аль-Харис, он сказал: нам передал Махбуб, он сказал: нам возвестил Абу Исхак от Мусы ибн Абу Аиши, он сказал: «Я спросил Йахью ибн аль-Джаззара об этом аяте: ‹Знайте, что если вы захватили что-либо в качестве трофея, то пятая часть этого принадлежит Аллаху и Посланнику› [8:41]. Он сказал: я спросил: сколько причиталось Пророку ﷺ из этой пятой части? Он ответил: пятая часть пятой части».

Нам сообщил Амр ибн Мансур, сказал: нам передал Халаф ибн Муса, сказал: нам передал мой отец от Катады от Азры от аль-Хасана аль-Урани от Йахьи ибн аль-Джаззара от Масрука: «Одна женщина пришла к Абдуллаху ибн Мас‘уду (да будет доволен им Аллах) и сказала: «Я женщина с редкими волосами, дозволено ли мне вплетать в свои волосы (чужие волосы)?» Он ответил: «Нет». Она спросила: «Это то, что ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ, или ты находишь это в Книге Аллаха?» Он сказал: «Нет, я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ и нахожу это в Книге Аллаха»», — и он продолжил хадис.

Нам передал Айюб ибн Мухаммад ар-Раккы, сказал: нам передал Ма‘мар ибн Сулейман, сказал: нам передал Абдуллах ибн Бишр, от аль-А‘маша, от Амра ибн Мурры, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от сына сестры Зайнаб, жены Абдуллаха, от Зайнаб, которая сказала: «Одна старуха заходила к нам и заговаривала от рожистого воспаления. У нас была кровать с длинными ножками. Когда Абдуллах входил, он покашливал и подавал голос. Однажды он вошёл, и когда я услышала его голос, я укрылась от него. Он подошёл, сел рядом со мной, коснулся меня и нащупал нитку. Он спросил: «Что это?» Я ответила: «Заговор от рожистого воспаления, который у меня есть». Он потянул её, оторвал, бросил и сказал: «Поистине, семья Абдуллаха стала не нуждающейся в многобожии! Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Заговоры, амулеты и приворот (тивала) — это многобожие»». Я сказала: «Однажды я вышла, и такой-то увидел меня, и у меня заслезился тот глаз, что ближе к нему. Когда я заговариваю его, слёзы прекращаются, а когда оставляю — слёзы текут». Он сказал: «Это шайтан. Если ты подчинишься ему, он оставит тебя, а если ты не подчинишься ему, он ткнёт пальцем в твой глаз. Но если бы ты сделала так, как делал Посланник Аллаха ﷺ, это было бы лучше для тебя и было бы более достойно того, чтобы ты исцелилась: брызгай водой в свой глаз и говори: «Устрани боль, Господь людей, исцели — Ты Исцеляющий, нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеления, не оставляющего болезни»»».