إبراهيم بن عثمان أبو شيبة العبسي

Исаак ибн Мансур и Усман ибн Са‘ид ад-Дарими о Яхье ибн Маине: не надёжный.

И сказал Муауия ибн Салих о Яхье ибн Маине: слабый

И сказал Аббас ад-Дури, передавая от Яхьи ибн Маина: Язид ибн Харун сказал: никто в своё время не был справедливее в суде, чем он, и Язид был превосходен в письме, когда был судьёй.

Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Исмаил, передал нам Усман ибн Саид, сказал: спросил Яхью ибн Маъина: «А Абу Шайба, от которого передаёт Йазид?» Он сказал: «Абу этих?» Я сказал: «Да», имея в виду ибн Аби Шайбу. Он сказал: «Он не надёжен».

Слышал Яхью, как он сказал: Ибрахим ибн Усман Абу Шейба аль-Куфи слабый.

Сказал Абу Бакр аль-Марвези: спросили Абу Абдуллаха Ахмада ибн Ханбаля о Аби Шейбе, он ослабил его.

Сказал Абу Талиб, передавая от Ахмада: отверженный хадис, близок к аль-Хасану ибн ‘Имаре, и передал Ибн ‘Адий от Абу Шейбы, что он сказал: я не слышал от аль-Хикма, кроме одного хадиса

Ахмад ибн Ханбал сказал: Абу Шайба, дед Бану Абу Шайба, близок к нам, то есть к аль-Хасану ибн Аммару, и он мунакир хадиса.

Сказал: Ахмад ибн Ханбаль: Абу Шайба, предок Бану Аби Шайба, отрицатель хадиса, близок к аль-Хасану ибн Имаре, а аль-Хасан ибн Имара оставлен хадис

Сообщил нам аль-Джунайди, сообщил нам аль-Бухари, сказал: Ибрахим ибн Усман: Абу Шейба аль-Абси, судья «Васит», о нём молчали.

Услышал Ибн Хаммад, сказал аль-Бухари: Ибрахим ибн Усман Абу Шайба, раб Абс, судья «Васит», молчали о нём.

Слышал от отца: Абу Шайба, дед Бану [Аби] Шайба — слабый в хадисе, молчали о нём и оставили его хадис.

И сказал ан-Насаи — что сообщил мне Мухаммад ибн аль-Аббас от него — сказал: Ибрахим ибн ‘Усман Абу Шайба, куфи, оставлен в хадисе

Оставлен в передаче хадисов.

оставленный хадис

Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хусейн аль-Ахвази, сообщил нам Абд ар-Рахман ибн Муавия аль-‘Утби, сказал: я слышал ‘Амра ибн Халид аль-Харани, который сказал: я слышал Абу Шайбу Ибрахима ибн ‘Усмана, который сказал: я не слышал от аль-Хикма, кроме одного хадиса. Он сказал: аль-Хикм был мужем его матери.

Спросили у Абу Зура‘ы о Ибрахиме ибн Усмане Аби Шейбе, он сказал: слабый, Али ибн аль-Джа‘д рассказывал нам от него

Услышал Ибн Хаммад, как сказал ас-Саади: Абу Шайба — слаб.

Сообщил мне аль-Марзубани, сообщил мне Са‘ид ибн Наср ас-Сайрфи, сообщил мне Раби‘ ибн Мида’, сказал: сказал Ракба ибн Маскала Абу Шайбе аль-Кади: «Если бы на твоей бороде были грехи, они были бы из тяжких».

Сказал аль-Мутна ибн Муад аль-Анбари, со слов отца: писал Шуббе, когда тот был в Багдаде, спрашивая о Абу Шейбе аль-Кади: передаю от него? Он ответил: не передавай, он человек порицаемый, и когда ты прочитаешь моё письмо, разорви его.

И сказал Умия ибн Халид: я сказал Шуббе: Абу Шейба сообщил нам от аль-Хукм от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лайлы, что он сказал: семьдесят человек из Бадра были свидетелями Саффина. Он сказал: лжец, клянусь Аллахом, я изучал аль-Хукма, и мы упомянули это в его доме, и не нашли, что кто-либо из Бадра был свидетелем Саффина, кроме Хузаймы ибн Тахита.

Муадз ибн Муадз аль-Анбари сказал: я писал Шуабе, когда он был в Багдаде, спрашивал его о Абу Шейбе аль-Кади, передавал ли он от него. Он написал мне: не передавай от него, ибо он человек порицаемый, и когда ты прочтёшь моё письмо, разорви его. Шуаба опроверг его в рассказе.

Писал к Мухаммаду ибн Айюбу: сообщил нам Убайдуллах ибн Муаз ибн Муаз, и сообщил нам Ибн Хаммад, сообщил нам Мухаммад ибн Абд аль-Малик ад-Дакки, сообщил нам Убайдуллах ибн Муаз, сообщил нам Абу, сказал: писал к Шуъбе с вопросом об Абу Шайбе, судье Васита, и он написал мне: не пиши о нём ничего, и разорвал моё письмо.

Сказал: «Сказал Шубба: „Абу Шайба передал хадис от аль-Хукм, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лайля, что он сказал: на битве при Сиффине было семьдесят человек из людей Бадра“. — „Лжец, клянусь Аллахом, я изучал аль-Хукма, и мы упомянули это у него дома, и не нашли, что на Сиффине был кто-либо из людей Бадра, кроме Хузаймы ибн Таби́та“.

Передал нам Абд ар-Рахман, от Мухаммада ибн Яхьи, от Убайд Аллаха ибн Муадза, от Аби, сказал: писал Шуббе с вопросом о Аби Шейбе, судье Васита. Он ответил: не пиши от него ничего и разорвал мою книгу.

Оставил хадис Абу Шейбы аль-Васти.

Йазид ибн Зурай утверждал, что у него есть книга Абу Шайбы — большая тетрадь, словно жемчужина по красоте, и я никогда не расскажу из неё ничего, пока не встречусь с Аллахом — то есть, как упрёк Абу Шайбе.

Сказал аль-Аббас: слышал Яхью говорящего: сказал Язид ибн Харун: никто из людей — то есть в его время — не был справедливее в суде, чем он, и Язид ибн Харун был внимателен к его письмам, когда был судьёй