المغيرة بن شبل الأحمسي

Нам передал аль-Хасан ибн Амр от Абдуллаха ибн аль-Валида, от Суфьяна, от Джабира — имеется в виду аль-Джуфи, — сказал: нам передал аль-Мугира ибн Шубайль аль-Ахмаси от Кайса ибн Абу Хазима, от аль-Мугиры ибн Шуъбы, (который) сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если имам встанет (по ошибке продолжив молитву после двух ракатов), то, если он вспомнит об этом до того, как выпрямится стоя, пусть сядет; а если он уже выпрямился стоя, пусть не садится и пусть совершит два земных поклона по забывчивости». Абу Дауд сказал: «В моей книге от Джабира аль-Джуфи нет ничего, кроме этого хадиса».

Нам передал Ахмад ибн Мани‘, он сказал: нам передал Хушайм, он сказал: нам сообщил Ибн Абу Ляйля от аш-Ша‘би, который сказал: «Аль-Мугира ибн Шу‘ба совершил с нами молитву и встал после двух ракатов (не присев для ташаххуда). Люди возгласили «субхана-Ллах», обращаясь к нему, а он возгласил «субхана-Ллах», обращаясь к ним. Завершив молитву, он произнёс таслим, а затем, сидя, совершил два земных поклона забвения. После этого он рассказал им, что Посланник Аллаха ﷺ поступил с ними точно так же, как он поступил». По этому вопросу передано также от Укбы ибн Амира, Са‘да и Абдуллаха ибн Бухайны. Хадис аль-Мугиры ибн Шу‘бы передан несколькими путями от аль-Мугиры ибн Шу‘бы. Некоторые учёные высказывали замечания об Ибн Абу Ляйле относительно его памяти. Ахмад сказал: «На хадис Ибн Абу Ляйлы нельзя опираться как на доказательство». А Мухаммад ибн Исма‘иль сказал: «Ибн Абу Ляйля правдив (садук), но я не передаю от него, потому что он не отличает достоверное в своих хадисах от порочного, а от всякого, кто таков, я вообще ничего не передаю». Этот хадис передан несколькими путями от аль-Мугиры ибн Шу‘бы. Суфьян передал от Джабира, от аль-Мугиры ибн Шубайля, от Кайса ибн Абу Хазима, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы. Джабира аль-Джу‘фи некоторые учёные признавали слабым передатчиком; Йахья ибн Са‘ид, Абд ар-Рахман ибн Махди и другие отказались передавать от него. У учёных принято следующее: если человек встал после двух ракатов (пропустив ташаххуд), он продолжает молитву и совершает два земных поклона забвения. Одни считают, что их нужно совершать до таслима, другие — что после таслима. Мнение тех, кто считает, что до таслима, — их хадис более достоверен, ввиду того, что передали аз-Зухри и Йахья ибн Са‘ид аль-Ансари от Абд ар-Рахмана аль-А‘раджа, от Абдуллаха ибн Бухайны.

Нам передал Мухаммад ибн Яхья, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Юсуф, он сказал: нам передал Суфьян от Джабира, от аль-Мугиры ибн Шубайля, от Кайса ибн Абу Хазима, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас встанет после двух ракатов и не выпрямится полностью стоя, пусть сядет. А если он выпрямится полностью стоя, пусть не садится и совершит два земных поклона по забывчивости (сахв)».

Нам передал Асвад ибн Амир, нам передал Исраиль, от Джабира, от аль-Мугиры ибн Шибля, от Кайса ибн Абу Хазима, от аль-Мугиры ибн Шуубы, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ возглавил у нас молитву — полуденную (зухр) или послеполуденную (аср) — и встал (не сев для чтения ташаххуда). Мы сказали: «Пресвят Аллах!» Он сказал: «Пресвят Аллах!» — и подал знак рукой, то есть: «Встаньте». И мы встали. Когда он закончил молитву, он совершил два земных поклона, а затем сказал: «Если кто-то из вас вспомнит (о забытом), прежде чем полностью встанет, пусть сядет, а если он уже полностью встал, пусть не садится»

Нам передал Хаджжадж, он сказал: я слышал Суфьяна, который передал от Джабира, от аль-Мугиры ибн Шибля, от Кайса ибн Абу Хазима, от аль-Мугиры ибн Шуъбы, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас встанет, но не выпрямится полностью стоя, пусть сядет. А если он выпрямился полностью стоя, пусть не садится, а совершит два поклона по забывчивости».

Нам передал Хаджжадж, мне передал Шу‘ба от Джабира аль-Джу‘фи, от аль-Мугиры ибн Шубайля, который сказал: «Я слышал, как он рассказывал от Кайса ибн Аби Хазима, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы: он встал после двух ракатов, и люди произнесли «субхана-Ллах»». Он сказал: «Мне кажется, он тоже сказал «субхана-Ллах» и продолжил [молитву]». Затем он совершил два земных поклона после произнесения приветствия (таслим) и сказал: «Так мы поступали вместе с Пророком ﷺ». Сомнение имеется только в слове «саббаха» (произнёс ли он «субхана-Ллах»).

Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Хабиба, от аль-Мугиры ибн Шубайля или Шибля — Абу Нуайм сказал: «Аль-Мугира ибн Шубайль, то есть ибн Ауф, в этом хадисе» — от Джарира ибн Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Какой бы раб ни убежал, покровительство (зимма) от него снимается».

Нам передал Абу Катан, мне передал Юнус, от аль-Мугиры ибн Шибля, который сказал: и сказал Джарир: «Когда я приблизился к Медине, я остановил свою верблюдицу, затем открыл свой дорожный мешок, затем надел свою парадную одежду. Затем я вошёл, и вот Посланник Аллаха ﷺ произносит проповедь. Люди уставились на меня взглядами, и я сказал своему соседу по сидению: «О раб Аллаха, упомянул ли меня Посланник Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да, он только что упомянул тебя самым лучшим образом». И вот, пока он произносил проповедь, он вдруг коснулся этого в своей проповеди и сказал: «Сейчас к вам войдёт через эту дверь, или через это горное ущелье, лучший из жителей Йемена, но на лице его — след ангела»». Джарир сказал: «И я возблагодарил Аллаха, Могучего и Великого, за то, чем Он меня облагодетельствовал». И сказал Абу Катан: «И я спросил его: «Ты слышал это от него самого, или ты слышал это от аль-Мугиры ибн Шибля?» Он ответил: «Да»». Нам передал Абу Нуайм, он сказал: нам передал Юнус, от аль-Мугиры ибн Шубайля ибн Ауфа, от Джарира ибн Абдуллаха, который сказал: «Когда я приблизился к Медине, я остановил свою верблюдицу, затем открыл свой дорожный мешок, затем надел свою парадную одежду». Он сказал: «И я вошёл, а Посланник Аллаха ﷺ произносит проповедь, и я поприветствовал Пророка ﷺ, и люди уставились на меня взглядами, и я сказал своему соседу по сидению: «Упомянул ли Посланник Аллаха ﷺ что-нибудь о моём деле?»» И он передал подобное этому.

Нам передал Абу Катан, мне передал Юнус, от аль-Мугиры ибн Шибля, который сказал: и сказал Джарир: «Когда я приблизился к Медине, я остановил свою верблюдицу, затем открыл свой дорожный мешок, затем надел свою парадную одежду. Затем я вошёл, и вот Посланник Аллаха ﷺ произносит проповедь. Люди уставились на меня взглядами, и я сказал своему соседу по сидению: «О раб Аллаха, упомянул ли меня Посланник Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да, он только что упомянул тебя самым лучшим образом». И вот, пока он произносил проповедь, он вдруг коснулся этого в своей проповеди и сказал: «Сейчас к вам войдёт через эту дверь, или через это горное ущелье, лучший из жителей Йемена, но на лице его — след ангела»». Джарир сказал: «И я возблагодарил Аллаха, Могучего и Великого, за то, чем Он меня облагодетельствовал». И сказал Абу Катан: «И я спросил его: «Ты слышал это от него самого, или ты слышал это от аль-Мугиры ибн Шибля?» Он ответил: «Да»». Нам передал Абу Нуайм, он сказал: нам передал Юнус, от аль-Мугиры ибн Шубайля ибн Ауфа, от Джарира ибн Абдуллаха, который сказал: «Когда я приблизился к Медине, я остановил свою верблюдицу, затем открыл свой дорожный мешок, затем надел свою парадную одежду». Он сказал: «И я вошёл, а Посланник Аллаха ﷺ произносит проповедь, и я поприветствовал Пророка ﷺ, и люди уставились на меня взглядами, и я сказал своему соседу по сидению: «Упомянул ли Посланник Аллаха ﷺ что-нибудь о моём деле?»» И он передал подобное этому.

Нам передал Абу Нуайм, [он сказал]: нам передал Юнус от аль-Мугиры ибн Шубайля ибн Ауфа от Джарира ибн Абдуллаха, который сказал: когда я приблизился к Медине, я остановил свою верблюдицу, затем открыл свою дорожную сумку, затем надел свою праздничную одежду. Он сказал: я вошёл, а Посланник Аллаха ﷺ произносил проповедь. Я поприветствовал Пророка ﷺ, и люди устремили на меня взгляды. Я спросил своего соседа (по сидению): «Упоминал ли Посланник Аллаха ﷺ что-нибудь обо мне?» И он рассказал ему нечто подобное (тому, о чём упоминал Пророк ﷺ)

Нам передал Ваки‘, нам передал Суфьян от Хабиба ибн Абу Сабита, от аль-Мугиры ибн Шибля, от Джарира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если раб сбежит, то покровительство (зимма) с него снимается».

Нам передал Исхак ибн Юсуф, нам передал Юнус, от аль-Мугиры ибн Шубайля, он сказал: сказал Джарир: «Когда я приблизился к Медине, я остановил свою верблюдицу, затем открыл свой мешок с одеждой, надел свою нарядную одежду и вошёл в мечеть. Пророк ﷺ в это время произносил проповедь, и люди устремили на меня взоры. Я спросил своего соседа по сидению: «О Абдуллах, упоминал ли Посланник Аллаха ﷺ что-нибудь обо мне?» Тот ответил: «Да, он упомянул тебя самым лучшим образом. Пока он произносил проповедь, ему представился случай, и он сказал: «Сейчас к вам через это горное ущелье войдёт лучший из жителей Йемена. Знайте, что на его лице — отблеск ангела»»». Джарир сказал: «И я возблагодарил Аллаха, Велик Он и Возвышен»