سليم بن أسود المحاربي

Нам передал Хафс ибн Умар, сказал: нам передал Шуба, сказал: мне сообщил Аш‘ас ибн Сулайм, сказал: я слышал моего отца, передающего от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Пророку ﷺ нравилось начинать с правой стороны, надевая сандалии, расчёсывая волосы и совершая омовение — во всех своих делах».

Нам передал Сулейман ибн Харб, сказал: нам передал Шу‘ба от аль-Аш‘аса ибн Сулейма, от его отца, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Пророк ﷺ любил начинать с правой стороны, насколько это было возможно, во всех своих делах: при омовении, при расчёсывании волос и при обувании».

Нам передал Мусаддад, он сказал: нам передал Абу аль-Ахвас, он сказал: нам передал Ашас ибн Сулайм от своего отца, от Масрука, от Аиши, она сказала: «Я спросила Посланника Аллаха ﷺ об оглядывании во время молитвы, и он сказал: Это — похищение, которое похищает шайтан из молитвы раба Аллаха».

«Я спросил Аишу (да будет доволен ею Аллах): какое дело было любимее всего для Пророка ﷺ? Она сказала: «Постоянное». Я спросил: когда он вставал (для молитвы)? Она сказала: «Он вставал, когда слышал крик петуха»». Нам передал Мухаммад ибн Салям, сказал: нам сообщил Абу аль-Ахвас, от аль-Аш‘аса, сказал: «Когда он слышал крик петуха, он вставал и молился».

Одна иудейка вошла к Аише и упомянула о наказании могилы. Она сказала ей: «Пусть Аллах избавит тебя от наказания могилы». Аиша спросила Посланника Аллаха ﷺ о наказании могилы, и он сказал: «Да, наказание могилы (существует)». Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «После этого я не видела, чтобы Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву без того, чтобы не попросить защиты от наказания могилы».

Нам передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Суфьян от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, от его отца, от Масрука, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Ко мне вошёл Пророк ﷺ, а у меня был мужчина. Он спросил: «О Аиша, кто это?» Я ответила: «Мой молочный брат». Он сказал: «О Аиша, присматривайтесь к тому, кто ваши братья по молочному родству, ведь молочное родство устанавливается только от кормления при голоде»». Этот хадис также передал Ибн Махди от Суфьяна (в подтверждение).

Нам передал аль-Хасан ибн ар-Раби: нам передал Абу аль-Ахвас от Ашъаса, от его отца, от Масрука, который сказал: Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Я спросила Пророка ﷺ об оглядывании человека во время молитвы, и он сказал: «Это похищение, которым шайтан похищает часть молитвы у любого из вас»».

«Пророк ﷺ вошёл к ней, а у неё находился (за завесой) мужчина. И как будто лицо его изменилось, словно ему это не понравилось. Она сказала: «Это мой брат». Он сказал: «Смотрите, кто ваши братья по молочному родству, ведь молочное родство бывает только от кормления грудного младенца, вызванного голодом»».

Нам передал Хаджжадж ибн Минхаль: нам передал Шуба, он сказал: мне сообщил Аш‘ас ибн Сулайм: я слышал, как мой отец передавал от Масрука, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), она сказала: «Пророк ﷺ любил начинать с правой стороны при своём очищении, при расчёсывании волос и при надевании обуви».

Нам передал Абу аль-Валид: нам передал Шу‘ба от Аш‘аса ибн Сулайма, от его отца, от Масрука, от Аиши, от Пророка ﷺ, что он «любил начинать с правой стороны, насколько это возможно, при расчёсывании волос и при омовении».

«Я спросил Аишу (да будет доволен ею Аллах): какое дело было самым любимым для Пророка ﷺ? Она сказала: «Постоянное». Я сказал: «А в какое время он вставал (на молитву)?» Она сказала: «Он вставал, когда слышал крик петуха»».

«Лицемерие было только во времена Пророка ﷺ, а сегодня это — неверие после веры».

Нам передал Убайдуллах ибн Муаз. Нам передал мой отец. Нам передал Шуба от аль-Аш‘аса, от его отца, от Масрука, от Аиши, она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ любил начинать с правой стороны во всех своих делах — в надевании сандалий, в расчёсывании волос и в омовении». Глава о запрете справлять нужду на дорогах и в тенистых местах.

И нам передал Яхья ибн Яхья ат-Тамими. Нам сообщил Абу-ль-Ахвас от Аш‘аса, от его отца, от Масрука, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ любил начинать с правой стороны при малом омовении, когда совершал его, при расчёсывании волос, когда расчёсывался, и при надевании обуви, когда обувался.

И нам передал Ибн Абу Умар аль-Макки: нам передал Суфьян (это Ибн Уяйна) от Умара ибн Саида, от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са аль-Мухариби, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра, увидев человека, выходящего из мечети после азана, сказал: «Этот ослушался Абу аль-Касима ﷺ»». Глава о достоинстве совместной молитвы вечерней (иша) и утренней (фаджр)