محمد بن علي بن ميمون الرقي

Посланник Аллаха ﷺ совершал омовение, как для молитвы, кроме ног, и мыл половой орган и то, к чему прикоснулась нечистота, затем обливал себя водой, затем отставлял ноги и мыл их. Она сказала: «Это — омовение после полового осквернения».

«Он видел, как Пророк ﷺ сидел в молитве, подстелив левую ногу, положив предплечья на бёдра и указывая указательным пальцем, вознося им мольбу».

«Посланник Аллаха ﷺ спускался с минбара, и тут к нему подходил человек и заговаривал с ним. Пророк ﷺ стоял вместе с ним, пока не исполнял его нужду, а затем шёл на своё место для молитвы и молился».

«Пророк ﷺ постановил, что рукба (форма дарения, при которой имущество остаётся во владении того, кому оно передано, до его смерти) принадлежит тому, кому она была предоставлена».

«Возделывать посев дозволено только в трёх случаях: на земле, которой владеют, или на земле, полученной как минха (дар для временного пользования), или на пустующей земле, которую берут в наём за золото или серебро». Аз-Зухри передал первую часть этого высказывания от Са‘ида, но передал её как мурсаль (без указания на сподвижника).

Посланника Аллаха ﷺ спросили о (продаже) свежих финиковых плодов (рутаб) за сушёные финики (тамр). Он спросил: «Разве они уменьшаются, когда высыхают?» Ему ответили: «Да». И он запретил это.

«Посланник Аллаха ﷺ запретил взимать плату за случку самца-производителя».

«Мы сидели с Посланником Аллаха ﷺ в мечети. Когда он поднимался, поднимались и мы. Однажды он поднялся, и мы поднялись с ним, и когда он дошёл до середины мечети, его догнал человек и дёрнул его за накидку сзади — а накидка его была грубой, так что от этого покраснела его шея, — и сказал: „О Мухаммад, нагрузи мне на этих двух моих верблюдов! Ведь ты не отдаёшь из своего имущества и не из имущества отца твоего!“ Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Нет, и прошу прощения у Аллаха — я не стану нагружать тебе, пока ты не дашь мне возмездия за то, что дёрнул меня за шею“. Бедуин сказал: „Нет, клянусь Аллахом, я не дам тебе возмездия!“ Посланник Аллаха ﷺ повторил это три раза, и каждый раз тот говорил: „Нет, клянусь Аллахом, я не дам тебе возмездия!“ Когда мы услышали слова бедуина, мы поспешно двинулись к нему, но Посланник Аллаха ﷺ обернулся к нам и сказал: „Я обязываю всякого, кто слышит мои слова, не сходить со своего места, пока я не разрешу ему“. Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал одному из людей: „О такой-то, нагрузи ему на одного верблюда ячмень, а на другого — финики!“ Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Разойдитесь“».

«Нет отсечения руки за (кражу) плодов и за сердцевину пальмы». Абу Абд ар-Рахман сказал: «Это ошибка, Абу Маймуна — я не знаю его».

Ибн Умар красил свою одежду шафраном. Его спросили об этом, и он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ красил так»

«Благовоние мужчин — то, запах которого ощущается, а цвет скрыт, а благовоние женщин — то, цвет которого виден, а запах скрыт».

«Пришло к нам время, когда мы не судили и не были причастны к этому, а Аллах ﷻ предопределил, чтобы мы достигли того, что вы видите. Кто столкнётся с судебным делом после этого дня, пусть судит по тому, что в Книге Аллаха. Если возникнет дело, которого нет в Книге Аллаха, пусть судит по тому, чем судил его Пророк. Если возникнет дело, которого нет в Книге Аллаха и по которому не судил его Пророк ﷺ, пусть судит по тому, чем судили праведные. И пусть никто из вас не говорит: „Я боюсь, я боюсь“, ибо дозволенное ясно, и запретное ясно, а между ними — сомнительные дела. Оставь то, что вызывает у тебя сомнение, ради того, что не вызывает сомнения».

«Однажды, когда я вёл верблюдицу Посланника Аллаха ﷺ в одном из походов, он сказал: „О Укба, скажи!“ Я прислушался. Потом он снова сказал: „О Укба, скажи!“ — и я прислушался. Он повторил это в третий раз, и я спросил: „Что мне сказать?“ Он сказал: „Скажи: „Он — Аллах Единый““ [112:1]» и прочитал суру до конца. Затем прочитал: «Скажи: „Прибегаю к защите Господа рассвета“» [113:1], и я читал вместе с ним, пока он не закончил её. Затем прочитал: «Скажи: „Прибегаю к защите Господа людей“» [114:1], и я читал вместе с ним, пока он не закончил её. Потом он сказал: «Никто не прибегал к защите (Аллаха) подобными им»».