№ 116
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الحَارِثِ، قَالَ: ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ، فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ، فَنَامَ فِيهَا، فَاحْتَلَمَ، فَاسْتَحْيَا أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَبِهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ، فَغَمَسَهَا فِي المَاءِ، ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: «لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا؟ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ، وَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِأَصَابِعِي»، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ " وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الفُقَهَاءِ مِثْلِ: سُفْيَانَ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، قَالُوا: فِي المَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ يُجْزِئُهُ الفَرْكُ وَإِنْ لَمْ يُغْسَلْ " وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، مِثْلَ رِوَايَةِ الأَعْمَشِ، وَرَوَى أَبُو مَعْشَرٍ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَحَدِيثُ الأَعْمَشِ أَصَحُّ
Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса, который сказал: «У Аиши остановился гость, и она велела дать ему жёлтое покрывало. Он проспал в нём и осквернился во сне (у него случилось семяизлияние). Ему стало стыдно отправить покрывало со следами осквернения, и он замочил его в воде, а потом отослал. Аиша сказала: „Зачем он испортил нам ткань? Ему было бы достаточно потереть его пальцами. Я и сама, бывало, оттирала это пальцами с одежды Посланника Аллаха ﷺ“». Этот хадис — хороший достоверный. Так же говорили многие из сподвижников Пророка ﷺ и из пришедших после них знатоков фикха, например Суфьян, Ахмад и Исхак: они говорили, что если сперма попала на одежду, достаточно её потереть, даже если не постирать. Так же передано от Мансура, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса, от Аиши, подобно передаче аль-Амаша. А Абу Ма‘шар передал этот хадис от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши. Но передача аль-Амаша достовернее.