Джами ат-Тирмизи · О семени на одежде
Хадис № 116
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الحَارِثِ، قَالَ: ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ، فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ، فَنَامَ فِيهَا، فَاحْتَلَمَ، فَاسْتَحْيَا أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَبِهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ، فَغَمَسَهَا فِي المَاءِ، ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: «لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا؟ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ، وَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِأَصَابِعِي»، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ " وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الفُقَهَاءِ مِثْلِ: سُفْيَانَ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، قَالُوا: فِي المَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ يُجْزِئُهُ الفَرْكُ وَإِنْ لَمْ يُغْسَلْ " وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، مِثْلَ رِوَايَةِ الأَعْمَشِ، وَرَوَى أَبُو مَعْشَرٍ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَحَدِيثُ الأَعْمَشِ أَصَحُّ
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
- Аль-Албани:достоверный
- Зубайр Али Заи:достоверный
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса, который сказал: «У Аиши остановился гость, и она велела дать ему жёлтое покрывало. Он проспал в нём и осквернился во сне (у него случилось семяизлияние). Ему стало стыдно отправить покрывало со следами осквернения, и он замочил его в воде, а потом отослал. Аиша сказала: „Зачем он испортил нам ткань? Ему было бы достаточно потереть его пальцами. Я и сама, бывало, оттирала это пальцами с одежды Посланника Аллаха ﷺ“». Этот хадис — хороший достоверный. Так же говорили многие из сподвижников Пророка ﷺ и из пришедших после них знатоков фикха, например Суфьян, Ахмад и Исхак: они говорили, что если сперма попала на одежду, достаточно её потереть, даже если не постирать. Так же передано от Мансура, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса, от Аиши, подобно передаче аль-Амаша. А Абу Ма‘шар передал этот хадис от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши. Но передача аль-Амаша достовернее.