№ 461
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَقُلْتُ: أُطِيلُ فِي رَكْعَتَيِ الفَجْرِ؟ فَقَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ، وَكَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ وَالأَذَانُ فِي أُذُنِهِ»، وَفِي البَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَجَابِرٍ، وَالفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي أَيُّوبَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ: «حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَالتَّابِعِينَ: رَأَوْا أَنْ يَفْصِلَ الرَّجُلُ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ وَالثَّالِثَةِ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ، وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ "
Я спросил у Ибн Умара: «Стоит ли мне задерживаться в двух ракатах утренней молитвы?» Он ответил: «Пророк ﷺ молился ночью по две ракаты подряд, а затем совершал молитву витр одной ракатой. И он совершал две ракаты, когда в его ухе звучал азан». В этом же разделе есть передача от Айши, Джабира, Фуджля ибн Аббаса, Абу Айюба и Ибн Аббаса: «Сказание Ибн Умара является достоверным и хорошим». И практика некоторых учёных из сподвижников Пророка ﷺ и последователей основана на этом: они считали правильным делать перерыв между двумя ракатами и третьей, совершая витр одной ракатой. Так считают Малик, аш-Шафии, Ахмад и Исхак.