Нежелательность поста в дни Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха
- № 771حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ فِي يَوْمِ النَّحْرِ بَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الخُطْبَةِ، ثُمَّ قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَنْهَى عَنْ صَوْمِ هَذَيْنِ اليَوْمَيْنِ، أَمَّا يَوْمُ الفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صَوْمِكُمْ وَعِيدٌ لِلْمُسْلِمِينَ، وَأَمَّا يَوْمُ الأَضْحَى فَكُلُوا مِنْ لُحُومِ نُسُكِكُمْ»: «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ» وَأَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: اسْمُهُ سَعْدٌ وَيُقَالُ لَهُ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ أَيْضًا، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ هُوَ ابْنُ عَمِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ "Умар ибн аль-Хаттаб в день жертвоприношения начал молитву до проповеди, затем сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запрещал поститься в эти два дня. Что касается дня разговения (Ид аль-Фитр), то ваш разговор — это окончание вашего поста и праздник для мусульман. А что касается дня жертвоприношения (Ид аль-Адха), то ешьте мясо своих жертвенных животных». «Это достоверный хадис». Абу Убайд, раб Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, его имя Саад, и его также называют рабом Абд ар-Рахмана ибн Азхара. Абд ар-Рахман ибн Азхар — двоюродный брат Абд ар-Рахмана ибн Ауфа.
- № 772حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ صِيَامَيْنِ: يَوْمِ الأَضْحَى، وَيَوْمِ الفِطْرِ " وَفِي البَابِ عَنْ عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَأَنَسٍ.: «حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ». «وَعَمْرُو بْنُ يَحْيَى هُوَ ابْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي الحَسَنِ المَازِنِيُّ الْمَدِينِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ رَوَى لَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ»Посланник Аллаха ﷺ запретил поститься в два дня: в день жертвоприношения (Ид аль-Адха) и в день разговения (Ид аль-Фитр). В этой главе также передаются слова Омара, Али, Айши, Абу Хурайры, Укбы ибн Амира и Анаса. Передача от Абу Саида считается достоверной и хорошей, и ученые придерживаются этого в своих действиях. Амр ибн Яхья — сын Умары ибн Абиль-Хасана аль-Мазини аль-Мадини, он надежен, и у него передавали такие известные хадисоведы, как Суфьян ас-Саури, Шуъба и Малик ибн Анас.