О еде добычи для паломника
- № 846حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ المُطَّلِبِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «صَيْدُ البَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ، مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَدْ لَكُمْ» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، وَطَلْحَةَ.: «حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ مُفَسَّرٌ وَالمُطَّلِبُ لَا نَعْرِفُ لَهُ سَمَاعًا مِنْ جَابِرٍ» وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ: لَا يَرَوْنَ بِالصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ بَأْسًا إِذَا لَمْ يَصْطَدْهُ، أَوْ لَمْ يُصْطَدْ مِنْ أَجْلِهِ «. قَالَ الشَّافِعِيُّ: «هَذَا أَحْسَنُ حَدِيثٍ رُوِيَ فِي هَذَا البَابِ وَأَقْيَسُ»، «وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا، وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ»Нам передал Кутайба, сказал: нам передал Якуб ибн Абд-ар-Рахман от Амра ибн Абу Амра, от аль-Мутталиба, от Джабира ибн Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Охота на суше дозволена вам, находящимся в состоянии ихрама, если вы сами её не совершаете и её не совершают для вас». В этой главе (передано) также от Абу Катады и Тальхи. (Ат-Тирмизи сказал:) «Хадис Джабира — хадис разъясняющий, а аль-Мутталиб, насколько нам известно, не слышал (этого хадиса) от Джабира». И на этом основано мнение некоторых учёных: они не считают предосудительной охоту для находящегося в ихраме, если он сам не охотился и охота не была совершена ради него. Аш-Шафии сказал: «Это лучший хадис, переданный в этой главе, и наиболее обоснованный по аналогии». На этом основана практика, и таково мнение Ахмада и Исхака.
- № 847حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ، وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ، فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا، فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ، فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ، فَأَبَوْا، فَسَأَلَهُمْ رُمْحَهُ، فَأَبَوْا عَلَيْهِ، فَأَخَذَهُ، ثُمَّ شَدَّ عَلَى الحِمَارِ، فَقَتَلَهُ فَأَكَلَ مِنْهُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبَى بَعْضُهُمْ، فَأَدْرَكُوا النَّبِيَّ ﷺ، فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.Нам передал Кутайба от Малика ибн Анаса от Абу ан-Надра от Нафи‘, вольноотпущенника Абу Катады, от Абу Катады: он был вместе с Пророком ﷺ, и когда они находились на одном из участков пути в Мекку, он отстал вместе со своими товарищами, находившимися в ихраме, сам же он не был в ихраме. Он увидел дикого осла, вскочил на своего коня и попросил своих товарищей подать ему плеть, но они отказались. Тогда он попросил у них копьё, но они отказали ему и в этом. Он взял его сам, бросился на осла и убил его. Некоторые из сподвижников Пророка ﷺ поели от него, а некоторые отказались. Когда они догнали Пророка ﷺ и спросили его об этом, он сказал: «Это лишь пропитание, которым накормил вас Аллах». Этот хадис хороший достоверный.
- № 848حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، فِي حِمَارِ الوَحْشِ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ؟»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»Нам передал Кутайба от Малика, от Зайда ибн Асляма, от Атаа ибн Ясара, от Абу Катады, о диком осле, подобно хадису Абу-н-Надра, но в хадисе Зайда ибн Асляма (сказано), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть ли у вас с собой что-нибудь из его мяса?» Это хадис хороший достоверный.