№ 1395
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَهُ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ: وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ وَفِي البَابِ عَنْ سَعْدٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَبُرَيْدَةَ: حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ فَلَمْ يَرْفَعْهُ، وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ مَوْقُوفًا وَهَذَا أَصَحُّ مِنَ الحَدِيثِ المَرْفُوعِ
Нам передали Абу Салама Яхья ибн Халаф и Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бази‘, они сказали: нам передал Ибн Абу Ади от Шу‘бы, от Я‘ля ибн Атаа, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, что Пророк ﷺ сказал: «Исчезновение всего мира легче для Аллаха, чем убийство мусульманина». Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, он сказал: нам передал Шу‘ба от Я‘ля ибн Атаа, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, подобное этому, но не возвёл его (к Пророку ﷺ). И это достовернее, чем хадис Ибн Абу Ади. В этой главе есть также хадисы от Са‘да, Ибн Аббаса, Абу Са‘ида, Абу Хурайры, Укбы ибн Амира и Бурайды. Хадис Абдуллаха ибн Амра передал так Ибн Абу Ади, от Шу‘бы, от Я‘ля ибн Атаа, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, от Пророка ﷺ. А Мухаммад ибн Джа‘фар и многие другие передали от Шу‘бы, от Я‘ля ибн Атаа, не возводя его к Пророку ﷺ. И так же передал Суфьян ас-Саури от Я‘ля ибн Атаа как маукуф (остановленный на сподвижнике). И это достовернее, чем возведённый (марфу‘) хадис.