Джами ат-Тирмизи
Хадис № 1395
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَهُ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ: وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ وَفِي البَابِ عَنْ سَعْدٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَبُرَيْدَةَ: حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ فَلَمْ يَرْفَعْهُ، وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ مَوْقُوفًا وَهَذَا أَصَحُّ مِنَ الحَدِيثِ المَرْفُوعِ
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص101
Нам передали Абу Салама Яхья ибн Халаф и Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бази‘, они сказали: нам передал Ибн Абу Ади от Шу‘бы, от Я‘ля ибн Атаа, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, что Пророк ﷺ сказал: «Исчезновение всего мира легче для Аллаха, чем убийство мусульманина». Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, он сказал: нам передал Шу‘ба от Я‘ля ибн Атаа, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, подобное этому, но не возвёл его (к Пророку ﷺ). И это достовернее, чем хадис Ибн Абу Ади. В этой главе есть также хадисы от Са‘да, Ибн Аббаса, Абу Са‘ида, Абу Хурайры, Укбы ибн Амира и Бурайды. Хадис Абдуллаха ибн Амра передал так Ибн Абу Ади, от Шу‘бы, от Я‘ля ибн Атаа, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, от Пророка ﷺ. А Мухаммад ибн Джа‘фар и многие другие передали от Шу‘бы, от Я‘ля ибн Атаа, не возводя его к Пророку ﷺ. И так же передал Суфьян ас-Саури от Я‘ля ибн Атаа как маукуф (остановленный на сподвижнике). И это достовернее, чем возведённый (марфу‘) хадис.