№ 1904
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ إِسْرَائِيلَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَهُوَ ابْنُ مَدُّوَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الهَمْدَانِيِّ، عَنْ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «الخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الأُمِّ» وَفِي الحَدِيثِ قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَصَبْتُ ذَنْبًا عَظِيمًا فَهَلْ لِي تَوْبَةٌ؟ قَالَ: «هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «هَلْ لَكَ مِنْ خَالَةٍ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَبِرَّهَا» وَفِي البَابِ عَنْ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ هُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
Нам передал Суфьян ибн Ваки‘, он сказал: нам передал мой отец от Исраиля — а также нам передал Мухаммад ибн Ахмад, он же Ибн Мадуайх, он сказал: нам передал Убайдуллах ибн Муса от Исраиля, — причём слова принадлежат риваяту Убайдуллаха, — от Абу Исхака аль-Хамадани, от аль-Бараа ибн Азиба, от Пророка ﷺ, который сказал: «Тётя по матери занимает положение матери». В этом хадисе есть длинная история, и это достоверный хадис.
Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Абу Му‘авия от Мухаммада ибн Суки, от Абу Бакра ибн Хафса, от Ибн Умара, что некий человек пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, я совершил великий грех, есть ли для меня покаяние?» Он спросил: «Есть ли у тебя мать?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Есть ли у тебя тётя по матери?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Тогда будь почтителен к ней». По этой теме есть также риваят от Али (да будет доволен им Аллах).
Нам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Суфьян от Мухаммада ибн Суки, от Абу Бакра ибн Хафса, от Пророка ﷺ подобное этому, но не упомянул в нём Ибн Умара. Этот риваят более достоверен, чем риваят Абу Му‘авии. А Абу Бакр ибн Хафс — это Ибн Умар ибн Са‘д ибн Абу Ваккас.