Нравственность детей
- № 1951حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ نَاصِحٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَأَنْ يُؤَدِّبَ الرَّجُلُ وَلَدَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِصَاعٍ»: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَنَاصِحٌ هُوَ ابْنُ الْعَلَاءِ كُوفِيٌّ لَيْسَ عِنْدَ أَهْلِ الحَدِيثِ بِالقَوِيِّ وَلَا يُعْرَفُ هَذَا الحَدِيثُ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ وَنَاصِحٌ شَيْخٌ آخَرُ بَصْرِيٌّ، يَرْوِي عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ وَغَيْرِهِ وَهُوَ أَثْبَتُ مِنْ هَذَاНам передал Кутайба: «Нам передал Яхья ибн Я‘ля от Насиха, от Симака ибн Харба, от Джабира ибн Самуры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человек воспитывает своего сына, это лучше для него, чем если бы он раздал в милостыню са‘ (меру зерна)»». Это редкий (гариб) хадис. Насих — это Ибн аль-‘Аля, куфиец, которого знатоки хадиса не считают надёжным передатчиком, и этот хадис известен только по этому пути. Есть и другой шейх по имени Насих, басриец, передающий от Аммара ибн Абу Аммара и других, и он более надёжен, чем этот.
- № 1952حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الجَهْضَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الخَزَّازُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا مِنْ نَحْلٍ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ»: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الخَزَّازِ وَهُوَ عَامِرُ بْنُ صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ الخَزَّازُ وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَهَذَا عِنْدِي حَدِيثٌ مُرْسَلٌНам передал Наср ибн Али аль-Джахдами, он сказал: нам передал Амир ибн Абу Амир аль-Хаззаз, он сказал: нам передал Аюб ибн Муса, от своего отца, от своего деда, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ни один отец не дал своему ребёнку дара лучше, чем хороший нрав (воспитание)». Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его только по преданию Амира ибн Абу Амира аль-Хаззаза — а он Амир ибн Салих ибн Рустум аль-Хаззаз, — а Аюб ибн Муса — это ибн Амр ибн Саид ибн аль-Ас. И это, по моему мнению, хадис с прерванной цепочкой (мурсаль).