О жизни сподвижников Пророка ﷺ

Нам передал Умар ибн Исмаил ибн Муджалид ибн Саид, сказав: нам передал мой отец от Байана, от Кайса ибн Абу Хазима, который сказал: я слышал, как Са‘д ибн Абу Ваккас говорил: «Я — первый человек, проливший кровь на пути Аллаха, и я — первый человек, выпустивший стрелу на пути Аллаха. Помню, как мы отправлялись в военные походы в отряде сподвижников Мухаммада ﷺ, не имея еды, кроме листьев деревьев и хубли (плодов акации), так что кто-то из нас испражнялся так же, как испражняется овца или верблюд. А теперь бану Асад укоряют меня в вопросах религии — если это так, то я потерпел неудачу, и тщетны были мои деяния!» Это хадис хороший, достоверный, редкий (в передаче) через Байана.

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Яхья ибн Саид, сказал: нам передал Исмаил ибн Абу Халид, сказал: нам передал Кайс, сказал: я слышал, как Са‘д ибн Малик говорил: «Поистине, я первый человек из арабов, который выстрелил стрелой на пути Аллаха. И я видел нас: мы совершали походы с Посланником Аллаха ﷺ, и не было у нас пищи, кроме хубла (плоды акации) и вот этой самуры (дерево акации), так что один из нас испражнялся, как испражняется овца. А потом сыны Асада стали упрекать меня в делах веры — тогда я потерпел бы неудачу, и тщетным оказалось бы моё дело». Это хороший достоверный хадис. И в этой главе есть также хадис от Утбы ибн Газвана

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Хаммад ибн Зейд от Аюба, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Мы были у Абу Хурайры, а на нём были два окрашенных льняных одеяния. Он высморкался в одно из них, а затем сказал: «О, о! Абу Хурайра сморкается в лён! А ведь я видел себя падающим между минбаром Посланника Аллаха ﷺ и покоями Аиши от голода, теряя сознание, и приходил проходящий, ставил свою ногу на мою шею, полагая, что у меня безумие, но у меня не было безумия — это был лишь голод»». «Это хадис хороший, достоверный, редкий (гариб) с этой стороны передачи».

Нам передал аль-Аббас ад-Дури, сказал: нам передал Абдуллах ибн Язид, сказал: нам передал Хайва ибн Шурайх, сказал: мне сообщил Абу Хани аль-Хаулани, что Абу Али Амр ибн Малик аль-Джанби сообщил ему от Фадалы ибн Убайда, что Посланник Аллаха ﷺ, когда молился с людьми, некоторые из стоявших падали во время молитвы от голода — это были люди Суффы, — так что бедуины говорили: «Это же безумцы!» А когда Посланник Аллаха ﷺ заканчивал молитву, он поворачивался к ним и говорил: «Если бы вы знали, что уготовано вам у Аллаха, вы бы возжелали ещё большей нужды и бедности». Фадала сказал: «А я в тот день был вместе с Посланником Аллаха ﷺ». Это хадис хороший, достоверный.

Нам передал Мухаммад ибн Исмаил, сказал: нам передал Адам ибн Абу Ийас, сказал: нам передал Шайбан Абу Муавия, сказал: нам передал Абд аль-Малик ибн Умайр от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк ﷺ вышел в такой час, в который он обычно не выходил и в который его никто не встречал. К нему пришёл Абу Бакр, и Пророк ﷺ сказал: «Что привело тебя, о Абу Бакр?» Тот ответил: «Я вышел, чтобы встретить Посланника Аллаха ﷺ, посмотреть на его лицо и поприветствовать его». Вскоре после этого пришёл Умар, и Пророк ﷺ сказал: «Что привело тебя, о Умар?» Он ответил: «Голод, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «И я тоже испытываю нечто подобное. Пойдёмте к дому Абу аль-Хайсама ибн ат-Тайхана аль-Ансари». Он был человеком, у которого было много пальм и овец, но не было слуг. Они не застали его дома и спросили его жену: «Где твой муж?» Она ответила: «Он пошёл принести нам свежей воды». Вскоре пришёл Абу аль-Хайсам, несущий бурдюк, который он тащил, поставил его, затем подошёл, обнял Пророка ﷺ и стал говорить, что готов отдать за него своего отца и свою мать. Потом он повёл их в свой сад и расстелил для них подстилку, затем пошёл к пальме, принёс ветку с плодами и положил её перед ними. Пророк ﷺ сказал: «А не мог бы ты выбрать для нас из её свежих фиников?» Он ответил: «О Посланник Аллаха, я хотел, чтобы вы сами выбрали», — или сказал: «выбирали из её свежих и незрелых фиников». Они поели и напились той воды, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это, — клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, — из тех благ, о которых вас спросят в День воскресения: прохладная тень, вкусные свежие финики и холодная вода». Затем Абу аль-Хайсам пошёл, чтобы приготовить для них еду, и Пророк ﷺ сказал: «Не режь дающую молоко». Тот зарезал для них козочку или козлёнка, принёс им, и они поели. Пророк ﷺ спросил: «Есть ли у тебя слуга?» Он ответил: «Нет». Пророк ﷺ сказал: «Когда к нам приведут пленников, приходи к нам». Затем Пророку ﷺ привели двух пленников, без третьего, и Абу аль-Хайсам пришёл к нему. Пророк ﷺ сказал: «Выбери одного из них». Он сказал: «О Пророк Аллаха, выбери для меня». Пророк ﷺ сказал: «Тот, у кого спрашивают совета, — доверенное лицо. Возьми этого, ведь я видел, что он совершает молитву, и обходись с ним хорошо». Абу аль-Хайсам пошёл к своей жене и рассказал ей о словах Посланника Аллаха ﷺ, и его жена сказала: «Ты не исполнишь того, что сказал о нём Пророк ﷺ, иначе как освободив его». Он сказал: «Тогда он свободен». Пророк ﷺ сказал: «Аллах не отправлял ни одного пророка и не ставил ни одного правителя, у которого не было бы двух близких окружений: одно окружение побуждает его к одобряемому и удерживает от предосудительного, а другое окружение не жалеет усилий, чтобы навредить ему. А кто был избавлен от дурного окружения — тот действительно был избавлен». «Это хороший, достоверный, редкий хадис».

Нам передал Салих ибн Абдуллах, он сказал: нам передал Абу Аввана, от Абд-аль-Малика ибн Умайра, от Абу Салямы ибн Абд-ар-Рахмана, что Посланник Аллаха ﷺ вышел однажды, а с ним Абу Бакр и Умар, — и (передатчик) привёл хадис, подобный этому, но не упомянул в нём передачу от Абу Хурайры. «Хадис Шайбана полнее хадиса Абу Аввана и длиннее, а Шайбан — надёжный у них передатчик, обладатель письменных записей. Этот хадис передан от Абу Хурайры и по другому пути, а передан он также и от Ибн Аббаса»

Нам передал Абдуллах ибн Абу Зияд, сказал: нам передал Сайяр ибн Хатим, от Сахля ибн Аслама, от Язида ибн Абу Мансура, от Анаса ибн Малика, от Абу Тальхи, который сказал: «Мы пожаловались Посланнику Аллаха ﷺ на голод и приподняли (одежду), показав на своих животах — у каждого — по одному камню, а Посланник Аллаха ﷺ приподнял (свою одежду), показав два камня». Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его только с такой цепочкой передачи.

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Абу аль-Ахвас от Симака ибн Харба, который сказал: я слышал, как Ну‘ман ибн Башир говорил: «Разве вы не имеете еды и питья, сколько пожелаете? А ведь я видел вашего Пророка ﷺ таким, что он не находил даже плохих финиковых косточек, чтобы наполнить ими живот». Это достоверный хадис. Абу Аваана и другие передали от Симака ибн Харба нечто подобное хадису Абу аль-Ахваса. А Шу‘ба передал этот хадис от Симака от Ну‘мана ибн Башира от Умара.