Из этого раздела

Нам передал Сувайд ибн Наср, он сказал: нам сообщил Ибн аль-Мубарак, он сказал: нам сообщил Исмаил ибн Муслим, от аль-Хасана и Катады, от Анаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «В День воскресения приведут сына Адама, и он будет как маленький ягнёнок. Его поставят перед Аллахом, и Аллах скажет ему: «Я дал тебе, наделил тебя и одарил тебя милостями — что же ты сделал?» Он скажет: «Господи, я собирал это имущество и приумножал его, и оставил его больше, чем оно было, — верни же меня, и я принесу его Тебе всё». Аллах скажет ему: «Покажи Мне то, что ты приготовил вперёд». Он скажет: «Господи, я собирал это имущество и приумножал его, и оставил его больше, чем оно было, — верни же меня, и я принесу его Тебе всё». И вот — раб, который не приготовил вперёд ничего доброго, и его отправят в Огонь». Этот хадис передали несколько человек от аль-Хасана как его собственное слово, не возводя его с полной цепочкой к Пророку ﷺ, а Исмаил ибн Муслим считается слабым в передаче хадисов из-за недостаточности его памяти. И в этой главе также передано от Абу Хурайры и Абу Са‘ида аль-Худри.

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад аз-Зухри аль-Басри, сказал: нам передал Малик ибн Су‘айр Абу Мухаммад ат-Тамими аль-Куфи, сказал: нам передал аль-А‘маш от Абу Салиха, от Абу Хурайры и от Абу Са‘ида, они сказали: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Приведут раба (человека) в День воскресения, и Аллах скажет ему: «Разве Я не дал тебе слух, зрение, имущество и детей, не подчинил тебе скот и посевы, не дал тебе властвовать и главенствовать? Полагал ли ты, что встретишь этот свой день?» Он ответит: «Нет». Тогда Он скажет ему: «Сегодня Я забуду тебя, как ты забыл Меня»». Это хадис достоверный, редкий (гариб). Смысл слов «сегодня Я забуду тебя» таков: «сегодня Я оставлю тебя в наказании». Так это истолковали. И некоторые учёные истолковали этот аят: «Сегодня Мы забудем их» [аль-А‘раф: 51], сказав: смысл его — «сегодня Мы оставим их в наказании».