О следовании Сунне и избегании новшеств

Нам передал Али ибн Худжр, он сказал: нам передал Бакыйя ибн аль-Валид от Бахира ибн Са‘да, от Халида ибн Ма‘дана, от Абд ар-Рахмана ибн Амра ас-Сулами, от аль-Ирбада ибн Сарии, который сказал: «Однажды после утренней молитвы Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с проникновенным наставлением, от которого глаза наполнились слезами, а сердца затрепетали. Один человек сказал: «Это наставление прощающегося. Что же ты завещаешь нам, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Я завещаю вам богобоязненность перед Аллахом, а также слушать и повиноваться (правителю), даже если это будет эфиопский раб. Поистине, тот из вас, кто доживёт (до этого), увидит множество разногласий. Остерегайтесь нововведений в делах (религии), ибо всякое нововведение — это заблуждение. Кто из вас застанет это, пусть держится моей сунны и сунны праведных, ведомых верным путём халифов, крепко держитесь за неё коренными зубами»». Это хадис хороший, достоверный. Саур ибн Язид передал от Халида ибн Ма‘дана, от Абд ар-Рахмана ибн Амра ас-Сулами, от аль-Ирбада ибн Сарии, от Пророка ﷺ нечто подобное этому. Нам передали это аль-Хасан ибн Али аль-Халляль и другие, они сказали: нам передал Абу Асим от Саура ибн Язида, от Халида ибн Ма‘дана, от Абд ар-Рахмана ибн Амра ас-Сулами, от аль-Ирбада ибн Сарии, от Пророка ﷺ подобное этому. Аль-Ирбад ибн Сария носит кунью Абу Наджих. Этот хадис также передан от Худжра ибн Худжра, от Ирбада ибн Сарии, от Пророка ﷺ подобным образом.

Нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман, сказавший: «Нам сообщил Мухаммад ибн Уяйна от Мервана ибн Муавии аль-Фазари, от Касира ибн Абдуллаха, от его отца, от его деда, что Пророк ﷺ сказал Биляль ибн аль-Харису: «Дай знать об этом Амру ибн Ауфу»» — Тот спросил: «Что мне дать ему знать, о Посланник Аллаха?» Пророк ﷺ сказал: «Кто оживит одну из моих сунн, умерщвлённую после меня, тому — награда, подобная награде того, кто по ней поступает, без того, чтобы это уменьшало их награды хоть на что-то. А кто ввёл нововведение, ведущее к заблуждению, не угодное Аллаху и Его Посланнику, на том — грех, подобный греху тех, кто по нему поступает, без того, чтобы это уменьшало грехи людей хоть на что-то»». Это хороший (хасан) хадис. Мухаммад ибн Уяйна — из аль-Массисы, шамец, а Касир ибн Абдуллах — это Ибн Амр ибн Ауф аль-Музани

Нам передал Муслим ибн Хатим аль-Ансари аль-Басри, сказав: нам передал Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари от своего отца, от Али ибн Зайда, от Саида ибн аль-Мусаййаба, который сказал: Анас ибн Малик сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О сынок, если сможешь встречать утро и вечер, не имея в сердце обмана ни к кому, то делай так». Затем он сказал мне: «О сынок, это часть моей сунны, а кто оживил мою сунну, тот полюбил меня, а кто полюбил меня, будет со мной в Раю»». В этом хадисе есть длинная история. Этот хадис хороший, редкий (гариб) с этой стороны передачи. Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари — надёжный передатчик, его отец — надёжный передатчик, а Али ибн Зайд — правдивый, однако он иногда возводит к Пророку ﷺ (марфу‘) то, что другие передают как остановленное на сподвижнике (маукуф). Я слышал, как Мухаммад ибн Башшар говорил: Абу аль-Валид сказал: Шуба сказал: «Нам передал Али ибн Зайд» — а он был склонен возводить хадисы к Пророку, и мы не знаем другой передачи от Саида ибн аль-Мусаййаба от Анаса, кроме этого пространного хадиса. Аббад ибн Майсара аль-Минкари передал этот хадис от Али ибн Зайда, от Анаса, не упомянув в нём Саида ибн аль-Мусаййаба. Я обсуждал этот хадис с Мухаммадом ибн Исмаилом, и он не признал его известным, и не известна от Саида ибн аль-Мусаййаба от Анаса ни эта передача, ни какая-либо другая. Анас ибн Малик умер в девяносто третьем году, а Саид ибн аль-Мусаййаб умер через два года после него — он умер в девяносто пятом году.