Из суры «Аль-Хакам ат-Такатхур»
- № 3354حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ يَقْرَأُ: أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ قَالَ: " يَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَالِي مَالِي، وَهَلْ لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ، أَوْ أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ؟ ": «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»Нам передал Махмуд ибн Гайлан, сказал: нам передал Вахб ибн Джарир, сказал: нам передал Шу‘ба от Катады, от Мутаррифа ибн Абдуллаха ибн аш-Шиххира, от его отца, что он подошёл к Пророку ﷺ, когда тот читал (суру) «Аль-хакумут-такасур». Он сказал: «Сын Адама говорит: «Моё имущество, моё имущество!» А разве есть у тебя из твоего имущества что-либо, кроме того, что ты раздал как милостыню и оно прошло (израсходовано), или съел и уничтожил, или надел и износил?» Это хадис хороший, достоверный.
- № 3355حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ الحَجَّاجِ، عَنْ المِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: " مَا زِلْنَا نَشُكُّ فِي عَذَابِ القَبْرِ حَتَّى نَزَلَتْ: أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ " قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ، مَرَّةً عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ المِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو،: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ»Нам передал Абу Курайб, сказав: нам передал Хаккам ибн Салм ар-Рази от Амра ибн Абу Кайса, от аль-Хаджжаджа, от аль-Минхаля ибн Амра, от Зирра ибн Хубайша, от Али, который сказал: «Мы всё сомневались в наказании в могиле, пока не был ниспослан аят: «Увлекла вас погоня за многочисленностью»». Абу Курайб сказал: в другой раз (передавали) от Амра ибн Абу Кайса, от Ибн Абу Лейлы, от аль-Минхаля ибн Амра. Это редкий хадис.
- № 3356حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ العَوَّامِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾ [التكاثر: ٨] قَالَ الزُّبَيْرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَيُّ النَّعِيمِ نُسْأَلُ عَنْهُ، وَإِنَّمَا هُمَا الأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالمَاءُ؟ قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ». «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ»Нам передал Ибн Абу Умар, сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы, от Яхьи ибн Абд ар-Рахмана ибн Хатиба, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра ибн аль-Аввама, от его отца, который сказал: когда был ниспослан аят «Затем в тот день вы непременно будете спрошены о благах» [ат-Такасур: 8], аз-Зубайр сказал: «О Посланник Аллаха, о каких же благах нас спросят, если у нас только два чёрных — финики и вода?» Он ответил: «Так и будет ещё». Это хадис хороший (хасан).
- № 3357حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾ [التكاثر: ٨] قَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَنْ أَيِّ النَّعِيمِ نُسْأَلُ؟ فَإِنَّمَا هُمَا الْأَسْوَدَانِ وَالْعَدُوُّ حَاضِرٌ، وَسُيُوفُنَا عَلَى عَوَاتِقِنَا؟ قَالَ: «إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ»: «وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ هَذَا، سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَحْفَظُ وَأَصَحُّ حَدِيثًا مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ»Нам передал Абд ибн Хумайд, он сказал: нам передал Ахмад ибн Юнус от Абу Бакра ибн Аййаша, от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: «Когда был ниспослан этот аят: «Потом в тот день вы непременно будете спрошены о благах» [ат-Такасур: 8], люди сказали: «О Посланник Аллаха, о каких благах нас спросят? Ведь у нас только два тёмных (финики и вода), а враг рядом, и наши мечи на наших плечах!» Он сказал: «Поистине, это будет»». «И хадис Ибн Уяйны от Мухаммада ибн Амра, на мой взгляд, достовернее этого: Суфьян ибн Уяйна более надёжен в памяти и достовернее по хадису, чем Абу Бакр ибн Аййаш».
- № 3358حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ العَلَاءِ، عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَمٍ الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ - يَعْنِي العَبْدَ مِنَ النَّعِيمِ - أَنْ يُقَالَ لَهُ: أَلَمْ نُصِحَّ لَكَ جِسْمَكَ، وَنُرْوِيَكَ مِنَ المَاءِ البَارِدِ ": «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ» وَالضَّحَّاكُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ، وَيُقَالُ ابْنُ عَرْزَمٍ، وَابْنُ عَرْزَمٍ أَصَحُّ "Нам передал Абд ибн Хумайд, он сказал: нам передал Шабаба, от Абдуллаха ибн аль-Аля, от ад-Даххака ибн Абдуррахмана ибн Арзама аль-Аш‘ари, который сказал: я слышал Абу Хурайру, говорившего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, первое, о чём будет спрошен раб в День воскресения из благ, — это когда ему скажут: «Разве Мы не сделали твоё тело здоровым и не напоили тебя холодной водой?»». Это редкий (гариб) хадис. Ад-Даххак — это Ибн Абдуррахман ибн Арзаб, а говорят также Ибн Арзам, и «Ибн Арзам» — более верно.