Сборник хадисов Абу Хурайры
- № 10979حَدَّثَنَا أَحْمَدُ أَبُو صَالِحٍ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ يَعْنِي بْنَ أَبِي الْوَضَّاحِ أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سَبْعِينَ , فَذَكَرَ حَدِيثًا , وَذَكَرَ هَذَا , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قََالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَصَدَّقَ بِتَمْرَةٍ مِنَ الطَّيِّبِ , وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ , وَقَعَتْ فِي يَدِ اللَّهِ , فَيُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ , أَوْ فَصِيلَهُ , حَتَّى تَعُودَ فِي يَدِهِ مِثْلَ الْجَبَلِ " .Нам передал Ахмад Абу Салих, нам передал Мухаммад ибн Муслим, то есть ибн Абу аль-Ваддах, Абу Са‘ид аль-Му’аддиб, в месяце зу-ль-ка‘да семидесятого года, — он рассказал хадис и упомянул это, — от Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, если человек подаёт в качестве милостыни один финик из благого имущества — а Аллах принимает только благое, — он попадает в Руку Аллаха, и Он выращивает его для дающего, подобно тому, как один из вас выращивает своего жеребёнка или своего верблюжонка, пока тот не станет размером с гору».
- № 10980حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ النَّارَ إِلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، لَوْ أَحْسَنَ لِيَكُونَ عَلَيْهِ حَسْرَةً، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ إِلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ لَوْ أَسَاءَ لِيَزْدَادَ شُكْرًا "Нам передал Хусайн ибн Мухаммад, нам передал Ибн Абу аз-Зинад, от своего отца, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Никто не войдёт в Ад, не будучи показанным его место в Раю — если бы он поступал хорошо, — чтобы это стало для него горестным сожалением. И никто не войдёт в Рай, не будучи показанным его место в Аду — если бы он поступал дурно, — чтобы это увеличило его благодарность».
- № 10981حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ: " قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ: طُولِ الْحَيَاةِ، وَكَثْرَةِ الْمَالِ " ٨٧٠٠ - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ: " لَمَّا قَضَى الله ﷿ الْخَلْقَ، كَتَبَ فِي كِتَابٍه، فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ، إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي "Нам передал Хусайн ибн Мухаммад, нам передал Ибн Абу аз-Зинад от своего отца, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Сердце старика молодо в любви к двум вещам: долгой жизни и обилию имущества». 8700 — Нам передал Хусайн, нам передал Ибн Абу аз-Зинад от своего отца, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Когда Аллах Могучий и Величественный завершил творение, Он написал в Своей Книге, которая находится у Него над Троном: «Поистине, Моя милость превосходит Мой гнев»»
- № 10982حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا، وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً، الْفِقْهُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ "Нам передал Хусейн, нам передал Ибн Абу аз-Зинад, от своего отца, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «К вам пришли жители Йемена — они слабее всех сердцем и нежнее всех душой. Понимание религии — йеменское, и мудрость — йеменская».
- № 10983حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَحبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ "Нам передал Муаммаль ибн Исмаил: нам передал Хаммад, то есть ибн Салама: нам передали Хишам и Хабиб ибн аш-Шахид от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Вера — йеменская, и понимание религии — йеменское, и мудрость — йеменская».
- № 10984حَدَّثَنَا حَسَنٌ، وَهَاشِمٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي • هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، يَنْقُصُ الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: " الْقَتْلُ " آخِرُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ مسند الإمام أحمد ابن حنبل (Нам передали Хасан и Хашим — они сказали: нам передал Шайбан от Асима, от Зияда ибн Кайса, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Горе арабам от зла, которое уже приблизилось! Знание уменьшится, а смута усилится». Абу Хурайра сказал: я спросил: «О Посланник Аллаха, что такое смута?» Он ответил: «Убийство». Конец муснада Абу Хурайры (да будет доволен им Всевышний Аллах). Муснад имама Ахмада ибн Ханбаля (
- № 10985حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَانُوا فِي سَفَرٍ، فَمَرُّوا بِحَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ، فَاسْتَضَافُوهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ، فَعَرَضَ لِإِنْسَانٍ مِنْهُمْ فِي عَقْلِهِ - أَوْ لُدِغَ - قَالَ: فَقَالُوا لِأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ: هَلْ فِيكُمْ مِنْ رَاقٍ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: نَعَمْ، فَأَتَى صَاحِبَهُمْ فَرَقَاهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَبَرَأَ، فَأُعْطِيَ قَطِيعًا مِنْ غَنَمٍ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ، حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا رَقَيْتُهُ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، قَالَ: فَضَحِكَ، وَقَالَ: " مَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ " قَالَ: ثُمَّ قَالَ: " خُذُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ مَعَكُمْ "Нам передал Хушайм, нам передал Абу Бишр от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Са‘ида аль-Худри: несколько человек из числа сподвижников Посланника Аллаха ﷺ находились в пути и проходили мимо одного из арабских племён. Они попросили принять их как гостей, но те отказались их принять. И тут одного человека из этого племени поразило в рассудке — или же его укусило (ядовитое существо). Они сказали сподвижникам Посланника Аллаха ﷺ: «Есть ли среди вас лекарь, читающий заклинания?» Один из них сказал: «Да». Он пришёл к их больному и прочитал над ним «Открывающую Книгу» (суру аль-Фатиха), и тот исцелился. Ему дали стадо овец, но он отказался его принять, пока не пришёл к Пророку ﷺ и не рассказал ему об этом. Он сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не читал заклинание ничем иным, кроме «Открывающей Книги»». Он засмеялся и сказал: «Откуда ты знал, что это заклинание?» Затем он сказал: «Возьмите (овец) и выделите мне долю вместе с вами».