Хадис Рувайфа ибн Табита аль-Ансари

Нам передал Хасан ибн Муса, нам передал Ибн Лахиа, сказал: нам передал Бакр ибн Савада от Зияда ибн Нуайма от Вафа аль-Хадрами от Руваифи‘ ибн Сабита аль-Ансари, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто помолится за Мухаммада и скажет: «О Аллах, помести его в почётное место, приближённое к Тебе, в День воскресения», — тому будет обеспечено моё заступничество».

Нам передал Яхья ибн Исхак, сказал: нам сообщил Ибн Лахи‘а; и Кутайба ибн Са‘ид сказал: нам передал Ибн Лахи‘а, от аль-Хариса ибн Язида, от Ханаша ас-Сан‘ани, от Рувайфи‘а ибн Сабита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не дозволено никому — а Кутайба сказал: мужчине — поливать своей водой (семенем) ребёнка другого, и не следует вступать в близость с невольницей, пока она не переживёт менструацию или не станет ясно, что она не беременна».

Нам передал Яхья ибн Исхак, нам сообщил Ибн Лахи‘а от аль-Хариса ибн Язида, от Ханаша ас-Санъани, от Рувайфи‘а ибн Сабита, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил вступать в половую связь с рабыней, пока она не пройдёт через менструацию, а также с беременными женщинами — пока они не разрешатся тем, что у них в утробе»

Нам передал Яхья ибн Исхак из своей книги и сказал: нам сообщил Ибн Лахи‘а от Аййаша ибн Аббаса, от Шуайма ибн Байтана, от Абу Салима, от Шайбана ибн Умайи, от Руфайфи‘а ибн Сабита аль-Ансари, что он участвовал в военном походе вместе с Посланником Аллаха ﷺ и сказал: «Один из нас брал верблюдицу за половину добычи, так что доходило до того, что одному из нас доставалось древко стрелы, а другому — наконечник и оперение».

Нам передал Йахья ибн Исхак, сказал: нам передал Ибн Лахи‘а, от Аййаша ибн Аббаса, от Шуйайма ибн Байтана, который сказал: Масляма ибн Мухаллад был правителем нижней части земли (Нижнего Египта). Он сказал: он назначил на должность Рувайфи‘а ибн Сабита аль-Ансари, и мы шли с ним от Шарика до Кум Алькама, или от Кум Алькама до Шарика. Он сказал: Рувайфи‘ ибн Сабит сказал: «Мы совершали военные походы во времена Посланника Аллаха ﷺ, и один из нас брал верблюда своего брата с условием, что тому достанется половина того, что будет захвачено как добыча». Он сказал: «Так что порой одному из нас достаётся [лишь] стрела-древко, а другому — наконечник и оперение». Он сказал: Рувайфи‘ ибн Сабит сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О Рувайфи‘, быть может, жизнь твоя окажется долгой, так сообщи людям, что тот, кто завязал узлом свою бороду, или повесил на шею тетиву, или совершил истинджа (очищение после нужды) навозом животного или костью, — тот отрёкся от того, что было ниспослано Мухаммаду ﷺ»».

Нам передал Хасан ибн Муса аль-Ашьяб, сказал: нам сообщил Ибн Лахи‘а, сказал: нам передал Аййаш ибн Аббас от Шийайма ибн Байтана, который сказал: нам передал Рувайфи‘ ибн Сабит, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха ﷺ бывало так, что один из нас брал верблюда своего брата с условием, что отдаст ему половину того, что получит из добычи, а себе оставит другую половину, так что бывало, одному из нас доставался наконечник стрелы и оперение, а другому — древко. Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О Руваифи‘, возможно, ты проживёшь долгую жизнь, так извести же людей, что тот, кто заплетёт свою бороду (в косички), или повесит на себя тетиву (в качестве амулета), или подмоется помётом животного или костью, — от того Мухаммад ﷺ непричастен»».

Нам передал Йа‘куб. Он сказал: нам передал мой отец от Ибн Исхака. Он сказал: мне передал Йазид ибн Абу Хабиб от Абу Марзука, вольноотпущенника (мавлю) племени Туджиб, от Ханаша ас-Сан‘ани. Он сказал: мы совершали военный поход вместе с Рувайфи‘ ибн Сабитом аль-Ансари на одно из селений Магриба, называемое Джарабба. Он встал среди нас, произнося проповедь, и сказал: «О люди! Я не говорю вам ничего, кроме того, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ. Он встал среди нас в день Хунайна и сказал: «Не позволено человеку, верующему в Аллаха и в Последний день, поливать своей водой посев другого» — то есть иметь сношение с беременными пленницами, — «и приближаться к пленнице, ранее бывшей замужней, прежде чем удостоверится в отсутствии у неё беременности (истибра)» — то есть если он её купил, — «и продавать долю военной добычи прежде её раздела, и ездить на животном из имущества мусульман (фай), доводя его до истощения, а затем возвращать его туда же, и надевать одежду из имущества мусульман, изнашивая её, а затем возвращать её туда же»».

Нам передал Йакуб, сказал: нам передал мой отец от Ибн Исхака, мне передал Убайдуллах ибн Абу Джа‘фар аль-Мисри, сказал: мне передал тот, кто слышал, как Ханнаш ас-Сан‘ани говорил: я слышал, как Руввайфи‘ ибн Сабит аль-Ансари говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть не продаёт золото за золото иначе как равным весом за равный вес, и пусть не вступает в брак с ранее бывшей замужем из числа пленниц, пока у неё не пройдут месячные».

Нам передал Хасан ибн Муса, сказал: нам передал Ибн Лахи‘а от аль-Хариса ибн Язида, который сказал: мне передал Ханаш, сказавший: мы были вместе с Руваифи‘ ибн Сабитом в походе на Джарабба, и он разделил (добычу) между нами. Руваифи‘ сказал нам: «Кто получит долю из этих пленниц, пусть не вступает с ней в близость, пока она не пройдёт менструацию, ибо я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не дозволено мужчине поливать своей водой (семенем) ребёнка другого»».

Нам передал Яхья ибн Гайлан, он сказал: нам передал аль-Муфаддаль, он сказал: мне передал Айяш ибн Аббас, что Шийайм ибн Байтан сообщил ему, что он слышал, как Шайбан аль-Кутбани говорил: «Масляма ибн Мухалляд назначил Руваифи' ибн Сабита аль-Ансари наместником над Нижней землёй». Он сказал: «Мы отправились с ним в путь». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О Руваифи', возможно, жизнь после меня продлится для тебя долго, так сообщи людям, что тому, кто завязал узлом свою бороду, или повесил на себя тетиву, или совершил очищение после нужды навозом животного или костью, — поистине, Мухаммад ﷺ непричастен к нему».

Нам передал Кутайба ибн Саид, сказал: нам передал Ибн Лахиа от Язида ибн Абу Хабиба, от Абу аль-Хайра, который сказал: «Масляма ибн Мухалляд — а он был правителем Египта — предложил Рувайфи‘ ибн Сабиту назначить его сборщиком десятины (пошлины). Тот сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: 'Поистине, сборщик мытной пошлины — в Аду'»».

Нам передал Абу-ль-Мугира, он сказал: нам передал Хариз, он сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Габир аль-Альхани говорил: Хабис ибн Са‘д ат-Та’и — а он застал Пророка ﷺ — вошёл в мечеть перед рассветом и увидел людей, молящихся в передней части мечети. Он сказал: «Клянусь Господом Каабы, это лицемеры! Пугайте их! Кто напугает их, тот повинуется Аллаху и Его Посланнику». Тогда люди подошли к ним и выгнали их. И он сказал: «Поистине, ангелы молятся перед рассветом в передней части мечети».