Остаток хадиса Амра ибн аль-Аса о Пророке ﷺ

Нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам сообщил Са‘ид от Катады, от Раджи ибн Хайвы, от Кабисы ибн Зуайба, от Амра ибн аль-Аса, который сказал: «Не путайте нам сунну нашего Пророка: идда матери ребёнка (умм валяд), если умер её господин, — четыре месяца и десять дней».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, он сказал: нам передал Шу‘ба от Исмаила, от Кайса ибн Абу Хазима, от Амра ибн аль-Аса, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего открыто, не тайно: «Поистине, род Абу такого-то не являются мне покровителями. Мой покровитель — только Аллах и праведные из верующих»».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, он сказал: нам передал Шуба от аль-Хакама, он сказал: я слышал Заквана, передающего от вольноотпущенника Амра ибн аль-Аса, что тот послал его к Али просить разрешения войти к Асме бинт Умайс. Али разрешил ему. Когда он закончил своё дело, вольноотпущенник спросил Амра об этом, и тот сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам — или запретил вообще — входить к женщинам без разрешения их мужей».

Нам передал Исхак ибн Иса, он сказал: мне передал Ибн Лахи‘а, от Абу Кабиля, от Амра ибн аль-Аса, он сказал: «Я запомнил от Посланника Аллаха ﷺ тысячу притч».

Нам передал Асвад ибн Амир, он сказал: нам передал Джарир, то есть ибн Хазим, он сказал: я слышал, как аль-Хасан говорил: один человек сказал Амру ибн аль-Асу: «Скажи мне о человеке, который умер, и Посланник Аллаха ﷺ любил его, — разве не был он праведным человеком?» Тот ответил: «Да». Человек сказал: «Посланник Аллаха ﷺ умер, любя тебя, и он назначил тебя на должность». Амр сказал: «Он назначил меня, и, клянусь Аллахом, я не знаю, была ли это любовь ко мне с его стороны или он просто нуждался в моих услугах. Но я расскажу тебе о двух людях, которых Посланник Аллаха ﷺ любил, когда умер: это Абдуллах ибн Мас‘уд и Аммар ибн Ясир»

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба, от Хабиба ибн аз-Зубайра, он сказал: я слышал Абдуллаха ибн Абу аль-Хузайля, он сказал: Амр ибн аль-Ас время от времени наведывался к нам, и один человек из бакр ибн ваиль сказал: «Если курайшиты не одумаются, Аллах непременно передаст эту власть какому-нибудь другому объединению арабов». Амр ибн аль-Ас сказал: «Ты солгал! Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Курайшиты — правители людей, и в добре, и в зле, до Дня воскресения»».

Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди, он сказал: нам передал Муса, то есть ибн Али, от своего отца, он сказал: я слышал Амра ибн аль-Аса, говорившего: «Как далёк ваш путь от пути вашего Пророка ﷺ! Он был самым воздержанным из людей в отношении этого мира, а вы — самые жаждущие из людей к нему».

Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди, от Мусы, от его отца, от Амра ибн аль-Аса, который сказал: В Медине случился переполох, и я пришёл к Салиму, вольноотпущеннику Абу Хузайфы, а он сидел, обхватив колени, с перевязью своего меча. Я взял меч и сел так же, обхватив колени с его перевязью. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О люди! Разве не к Аллаху и Его Посланнику должно быть ваше обращение в тревоге?» Затем сказал: «Вот если бы вы поступили так, как поступили эти двое верующих мужчин».

Нам передал Яхья ибн Хаммад, он сказал: нам сообщил Абдуль-Азиз ибн аль-Мухтар, от Халида аль-Хаззы, от Абу Усмана, который сказал: мне передал Амр ибн аль-Ас, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ отправил меня во главе войска в поход Зат ас-Саласиль. Я пришёл к нему и сказал: «О Посланник Аллаха, кто из людей тебе дороже всех?» Он сказал: «Аиша». Я сказал: «А из мужчин?» Он сказал: «Тогда — её отец». Я сказал: «А затем кто?» Он сказал: «Затем Умар». И он перечислил (ещё) мужчин.

Нам передал Хасан ибн Муса, сказал: нам передал Ибн Лахи‘а, сказал: нам передал Язид ибн Абу Хабиб, от Имрана ибн Абу Анаса, от Абд ар-Рахмана ибн Джубайра, от Амра ибн аль-Аса, что он сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ отправил меня в поход в год Зат ас-Саласиль, — сказал он, — со мной случилось непроизвольное семяизвержение в холодную ночь с сильным морозом. Я побоялся, что если совершу полное омовение, то погибну, и совершил таяммум, а затем совершил со своими товарищами утреннюю молитву. Когда мы прибыли к Посланнику Аллаха ﷺ, я рассказал ему об этом. Он сказал: «О Амр, ты молился со своими товарищами, будучи в состоянии большого осквернения?» Я ответил: «Да, о Посланник Аллаха. Со мной случилось непроизвольное семяизвержение в холодную ночь с сильным морозом, и я побоялся, что если совершу полное омовение, то погибну. Я вспомнил слова Аллаха Всемогущего и Величайшего: «Не убивайте самих себя. Поистине, Аллах милостив к вам» [4:29] — и совершил таяммум, а затем совершил молитву». Посланник Аллаха ﷺ засмеялся и ничего не сказал».

Нам передал Хасан, сказал: нам передал Ибн Лахи‘а, сказал: нам передал Язид ибн Абу Хабиб, сказал: мне сообщил Суваид ибн Кайс от Кайса ибн Шуфайя, что Амр ибн аль-Ас сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, я присягну тебе с условием, что ты простишь мне то, что было из моих грехов прежде». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Ислам обнуляет то, что было до него, и поистине, переселение (хиджра) обнуляет то, что было до неё»». Амр сказал: «Клянусь Аллахом, я был самым стеснительным из людей перед Посланником Аллаха ﷺ: я не мог насмотреться на Посланника Аллаха ﷺ вдоволь и не возвращался к нему с тем, что хотел спросить, пока он не встретился с Аллахом Всемогущим и Великим, — из стеснения перед ним».

Нам передал Яхья ибн Гайлан, сказав: нам передал Ришдин, мне передал Муса ибн Али, от своего отца, от Амра ибн аль-Аса, который сказал: некий человек спросил: «О Посланник Аллаха, какое дело наилучшее?» Он ответил: «Вера в Аллаха и признание истины, борьба на пути Аллаха и принятый хадж». Человек сказал: «Ты сказал много, о Посланник Аллаха». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мягкость в речи, раздача пищи, снисходительность и хороший нрав». Человек сказал: «Я хочу одно слово». Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Иди и не обвиняй Аллаха в отношении себя».

Нам передал Абу Саляма аль-Хузаи, нам передал Бакр ибн Мудар, который сказал: я слышал, как Абу Ханиъ говорил: я слышал, как Али ибн Рабах говорил: я слышал, как Амр ибн аль-Ас говорил, обращаясь к людям с минбара: «Насколько далёк ваш путь от пути вашего Пророка ﷺ! Он был самым воздержанным из людей в отношении мирской жизни, а вы — самые жаждущие из людей к ней».

Нам передал Абу Салама, он сказал: нам сообщил Бакр ибн Мудар от Язида ибн Абдуллаха ибн Усамы ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Бусра ибн Саида, от Абу Кайса, вольноотпущенника Амра, от Амра ибн аль-Аса, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если судья выносит решение, приложив усердие (иджтихад), и оказывается прав, ему полагается две награды; а если он выносит решение, приложив усердие, и ошибается, ему полагается одна награда».

Нам передал Яхья ибн Исхак, который сказал: нам передал Лейс ибн Са‘д от Язида ибн Абу Хабиба, от Али ибн Рабаха, который сказал: я слышал, как Амр ибн аль-Ас говорил: «Вот вы встречаете утро и вечер, желая того, к чему Посланник Аллаха ﷺ был безразличен: вы желаете этого мира по утрам, тогда как Посланник Аллаха ﷺ был безразличен к нему. Клянусь Аллахом, не проходило ни одной ночи в жизни Посланника Аллаха ﷺ, чтобы то, что причиталось с него (долги), не было больше того, что причиталось ему». Он сказал: тогда некоторые из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ сказали ему: «Мы ведь видели, как Посланник Аллаха ﷺ брал в долг». А кто-то другой, кроме Яхьи, сказал: «Клянусь Аллахом, не проходило и трёх дней из жизни Посланника Аллаха ﷺ, чтобы то, что причиталось с него, не было больше того, что причиталось ему»

Нам передал Абу Са‘ид, вольноотпущенник бану Хашим, который сказал: нам передал Абдуллах ибн Джа‘фар, то есть аль-Махрами, который сказал: нам передал Язид ибн Абдуллах ибн Усама ибн аль-Хад от Бусра ибн Са‘ида от Абу Кайса, вольноотпущенника Амра ибн аль-Аса, от Амра ибн аль-Аса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Коран был ниспослан на семи буквах. На какой бы букве вы ни читали, вы поступите правильно, поэтому не

Нам передал Абу Са‘ид, нам передал Абдуллах ибн Джафар, сказал: нам передал Йазид ибн Абдуллах, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Бусра ибн Са‘ида, от Абу Кайса, вольноотпущенника Амра ибн аль-Аса, от Амра ибн аль-Аса, который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если судья выносит решение, приложив усердие (иджтихад), и оказывается прав, то ему полагается две награды, а если ошибается — ему полагается одна награда». Йазид сказал: «Я упомянул это Абу Бакру ибн Хазму, и он сказал: «Так же передал мне это Абу Саляма от Абу Хурайры от Пророка ﷺ, подобное этому»».

Нам передал Абу Салама аль-Хузаи, он сказал: нам сообщил Абдуллах ибн Джафар ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Мисвар ибн Махрама, он сказал: мне сообщил Язид ибн Абдуллах ибн Усама ибн аль-Хад, от Бусра ибн Саида, от Абу Кайса, вольноотпущенника Амра ибн аль-Аса, он сказал: Амр ибн аль-Ас услышал человека, читающего аят из Корана, и сказал: «Кто научил тебя читать его так?» Тот ответил: «Посланник Аллаха ﷺ». Амр сказал: «Но ведь мне Посланник Аллаха ﷺ читал его иначе». Они пошли вдвоём к Посланнику Аллаха ﷺ, и один из них сказал: «О Посланник Аллаха, такой-то аят», — и прочитал его. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Так он был ниспослан». Тогда другой сказал: «О Посланник Аллаха», — и прочитал его Посланнику Аллаха ﷺ, и спросил: «Не так ли, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Так он был ниспослан». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, этот Коран ниспослан в семи чтениях (харфах); как бы вы его ни прочитали, вы правы. Не спорьте об этом, ибо спор о нём — неверие», — или сказал: «признак неверия».

Нам передал Муса ибн Дауд, сказал: нам сообщил Ибн Лахи‘а от Абдуллаха ибн Сулеймана, от Мухаммада ибн Рашида аль-Муради, от Амра ибн аль-Аса, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет такого народа, среди которого распространится ростовщичество (риба), чтобы они не были поражены засухой, и нет такого народа, среди которого распространятся взятки, чтобы они не были поражены страхом»».

Нам передал Абу Муавия от аль-Амаша, от Абу Салиха, который сказал: Амр ибн аль-Ас попросил разрешения войти к Фатиме, и она разрешила ему. Он спросил: «Здесь ли Али?» Ему ответили: «Нет». Он ушёл, затем попросил разрешения ещё раз и спросил: «Здесь ли Али?» Ему ответили: «Да», и он вошёл к ней. Али сказал ему: «Что удержало тебя от того, чтобы войти, когда ты не нашёл меня здесь?» Он ответил: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запретил нам входить к женщинам, чьи мужья в отъезде».

Нам передал Абу-н-Надр, он сказал: нам передал аль-Фарадж, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля от своего отца, от Абдуллаха ибн Амра, от Амра ибн аль-Аса, он сказал: к Посланнику Аллаха ﷺ пришли двое тяжущихся, споривших между собой, и он сказал Амру: «Рассуди между ними, о Амр». Амр сказал: «Ты, о Посланник Аллаха, более достоин этого, чем я». Он сказал: «Даже если так». Амр спросил: «А если я рассужу между ними, что мне за это будет?» Он ответил: «Если ты рассудишь между ними и попадёшь в верное решение, тебе — десять благодеяний, а если приложишь усилие и ошибёшься, тебе — одно благодеяние».

Нам передали Сулейман ибн Харб и Хасан ибн Муса, оба сказали: нам передал Хаммад ибн Салама от Абу Джа‘фара аль-Хатми, от Умары ибн Хузаймы ибн Сабита, который сказал: мы были вместе с Амром ибн аль-Асом в хадже или умре. Когда мы оказались в Марр аз-Захране, увидели женщину в паланкине, положившую руку на свой паланкин. Он свернул и вошёл в ущелье, и мы вошли вместе с ним. Он сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в этом самом месте, и тогда увидели множество ворон, среди которых была одна ворона с белыми лапами и красным клювом и лапками. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В Рай из женщин войдёт лишь столько, сколько таких ворон среди этих ворон»».

Нам передал Яхья ибн Исхак, нам сообщил Лейс ибн Са‘д, от Язида ибн Абу Хабиба, от Ибн Шимасы, что Амр ибн аль-Ас сказал: «Когда Аллах ﷻ вложил ислам в моё сердце, я пришёл к Пророку ﷺ, чтобы он принял мою присягу. Он протянул мне свою руку, а я сказал: «Я не присягну тебе, о Посланник Аллаха, пока ты не простишь мне то, что было из моих грехов прежде». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О Амр, разве ты не знаешь, что переселение (хиджра) стирает то, что было до неё из грехов? О Амр, разве ты не знаешь, что ислам стирает то, что было до него из грехов?»»

Нам передал Исмаил, сказал: нам передал Юнус, сказал: рассказывал Абд-ар-Рахман ибн Абу Бакра: сказал аль-Ашадж бану Асар: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «В тебе есть два качества, которые любит Аллах». Я спросил: «Какие это?» Он сказал: «Рассудительность и стыдливость». Я спросил: «Они были во мне издавна или появились недавно?» Он сказал: «Издавна». Я сказал: «Хвала Аллаху, который создал меня с двумя качествами, которые Он любит».