Хадис аль-Джарраха и Абу Синана аш-Шаджий

Нам передал Абу Саид, нам передал Заида, нам передал Мансур от Ибрахима, от Алкамы и аль-Асвада, они сказали: «Пришли люди к Абдуллаху — то есть к Ибн Масъуду — и спросили: «Что ты думаешь о человеке, который женился на женщине...»» — и он передал хадис. Тогда сказал один человек из племени Ашджа' — Мансур сказал: полагаю, это был Салама ибн Язид, — он сказал: «В подобном этому случае вынес решение Посланник Аллаха ﷺ. Один человек из нас женился на женщине из бану Ру'ас, которую звали Бирва' бинт Вашик. Он отправился по делу, зашёл в колодец, был поражён его дурным воздухом и умер, не установив ей махр. Тогда они пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Как махр женщин её племени — без убавления и без превышения. Ей — наследство, а на ней — идда»».

Нам передал Хасан ибн Муса, нам передал Хаммад ибн Саляма от Давуда от аш-Ша‘би от Алькамы, что один человек женился на женщине, и муж её умер прежде, чем вошёл к ней, и не назначил ей махр. Об этом спросили Абдуллаха, и он сказал: «Ей полагается махр, подобный махру одной из женщин её рода, — без убытка и без излишества, ей полагается наследство, а на ней — идда». Тогда встал Абу Синан аль-Ашджа‘и среди группы людей из племени Ашджа‘, и они сказали: «Свидетельствуем, что ты вынес по этому делу решение, подобное решению Посланника Аллаха ﷺ о Бир‘а бинт Вашик».

Передал нам Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Фираса, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Абдуллаха — о человеке, который женился на женщине, затем умер, не успев войти к ней и не назначив ей махр. Он сказал: «Ей полагается махр, на ней — идда, и ей — наследство». Тогда Ма‘кыль ибн Синан сказал: «Я был свидетелем того, как Пророк ﷺ вынес такое же решение по делу Барва‘ бинт Вашик».

Нам передал Абдуррахман, от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах): «Проклял Аллах делающих татуировки другим и делающих себе татуировки, выщипывающих волосы на лице и подпиливающих зубы для красоты, изменяющих сотворённое Аллахом. Что мне мешает проклинать тех, кого проклял Посланник Аллаха ﷺ, тогда как это есть в Книге Аллаха?»

Нам передал Язид, нам сообщил Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «К Абдуллаху обратились по поводу женщины, которую взял в жёны мужчина, а затем он умер, не назначив ей махр и не вступив с ней в брачные отношения». Он сказал: «Люди приходили к нему с этим вопросом раз за разом, и он сказал: «Я считаю, что ей причитается махр, подобный махру женщин её круга, ей полагается наследство, а на неё возлагается идда»». Тогда Ма‘киль ибн Синан аль-Ашджаи засвидетельствовал, «что Посланник Аллаха ﷺ вынес такое же решение относительно Барвы бинт Вашик».

Нам передал Ваки‘, нам передал аль-А‘маш от Абу Ваиля, от Кайса ибн Абу Гаразы, который сказал: «Мы покупали товары мерами (авсак) в Медине и называли себя самасира (посредниками). И вот к нам пришёл Посланник Аллаха ﷺ и назвал нас именем, лучшим, чем то, которым мы называли себя, сказав: «О сообщество торговцев! Эту торговлю сопровождают пустые слова и клятвы, так примешивайте к ней милостыню»».