№ 32
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ «يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ لَا يُفْطِرُ»، قَالَ: «وَمَا رَأَيْتُهُ احْتَجَمَ قَطُّ إِلَّا وَهُوَ صَائِمٌ» قَالَ مَالِكٌ: «لَا تُكْرَهُ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ إِلَّا خَشْيَةً مِنْ أَنْ يَضْعُفَ. وَلَوْلَا ذَلِكَ لَمْ تُكْرَهْ. وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا احْتَجَمَ فِي رَمَضَانَ. ثُمَّ سَلِمَ مِنْ أَنْ يُفْطِرَ. لَمْ أَرَ عَلَيْهِ شَيْئًا. وَلَمْ آمُرْهُ بِالْقَضَاءِ، لِذَلِكَ الْيَوْمِ الَّذِي احْتَجَمَ فِيهِ. لِأَنَّ الْحِجَامَةَ إِنَّمَا تُكْرَهُ لِلصَّائِمِ لِمَوْضِعِ التَّغْرِيرِ بِالصِّيَامِ. فَمَنِ احْتَجَمَ وَسَلِمَ مِنْ أَنْ يُفْطِرَ، حَتَّى يُمْسِيَ فَلَا أَرَى عَلَيْهِ شَيْئًا. وَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءُ ذَلِكَ الْيَوْمِ»
И мне передали от Малика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, что он делал кровопускание, будучи постящимся, и после этого не прерывал пост. Хишам сказал: «И я никогда не видел, чтобы он делал кровопускание иначе как будучи постящимся». Малик сказал: «Кровопускание не порицается для постящегося, кроме как из страха, что он ослабеет. Если бы не это, оно вовсе не порицалось бы. И если бы человек сделал кровопускание в рамадане, а затем избежал нарушения поста, я не считал бы, что на нём есть что-либо (обязательное), и не велел бы ему возместить тот день, в который он сделал кровопускание, потому что кровопускание порицается для постящегося лишь из-за опасности для поста. А кто сделал кровопускание и избежал нарушения поста до наступления вечера, — я не считаю, что на нём есть что-либо, и на нём нет обязанности возместить тот день».