№ 40
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَبَلَغَهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ: «إِذَا نَكَحَ الْحُرُّ الْأَمَةَ فَمَسَّهَا فَقَدْ أَحْصَنَتْهُ» قَالَ مَالِكٌ: " وَكُلُّ مَنْ أَدْرَكْتُ كَانَ يَقُولُ: ذَلِكَ تُحْصِنُ الْأَمَةُ الْحُرَّ إِذَا نَكَحَهَا فَمَسَّهَا فَقَدْ أَحْصَنَتْهُ " قَالَ مَالِكٌ: «يُحْصِنُ الْعَبْدُ الْحُرَّةَ إِذَا مَسَّهَا بِنِكَاحٍ، وَلَا تُحْصِنُ الْحُرَّةُ الْعَبْدَ، إِلَّا أَنْ يَعْتِقَ وَهُوَ زَوْجُهَا فَيَمَسَّهَا بَعْدَ عِتْقِهِ، فَإِنْ فَارَقَهَا قَبْلَ أَنْ يَعْتِقَ فَلَيْسَ بِمُحْصَنٍ حَتَّى يَتَزَوَّجَ بَعْدَ عِتْقِهِ وَيَمَسَّ امْرَأَتَهُ» قَالَ مَالِكٌ: «وَالْأَمَةُ إِذَا كَانَتْ تَحْتَ الْحُرِّ ثُمَّ فَارَقَهَا قَبْلَ أَنْ تَعْتِقَ، فَإِنَّهُ لَا يُحْصِنُهَا نِكَاحُهُ إِيَّاهَا، وَهِيَ أَمَةٌ حَتَّى تُنْكَحَ بَعْدَ عِتْقِهَا وَيُصِيبَهَا زَوْجُهَا، فَذَلِكَ إِحْصَانُهَا وَالْأَمَةُ إِذَا كَانَتْ تَحْتَ الْحُرِّ فَتَعْتِقُ، وَهِيَ تَحْتَهُ قَبْلَ أَنْ يُفَارِقَهَا، فَإِنَّهُ يُحْصِنُهَا إِذَا عَتَقَتْ، وَهِيَ عِنْدَهُ إِذَا هُوَ أَصَابَهَا بَعْدَ أَنْ تَعْتِقَ» وقَالَ مَالِكٌ: «وَالْحُرَّةُ النَّصْرَانِيَّةُ وَالْيَهُودِيَّةُ، وَالْأَمَةُ الْمُسْلِمَةُ يُحْصِنَّ الْحُرَّ الْمُسْلِمَ، إِذَا نَكَحَ إِحْدَاهُنَّ فَأَصَابَهَا»
Малик передал от Ибн Шихаба, что он слышал от Касима ибн Мухаммада, что они говорили: «Если свободный мужчина женится на рабыне и вступит с ней в близость, то она становится для него законной женой.» Малик сказал: «Каждый, кого я знал, говорил: рабыня становится законной женой свободного, если он женится на ней и вступит с ней в близость.» Малик добавил: «Свободный мужчина становится законным мужем свободной женщине, если он вступит с ней в брак и близость, а свободная женщина не становится законной женой раба, если только он не освободит её, будучи её мужем, и вступит с ней в близость после освобождения. Если он расстанется с ней до освобождения, то она не считается законной женой, пока он не женится на ней после освобождения и не вступит с ней в близость.» Малик сказал: «Если рабыня была под властью свободного, а он расстался с ней до освобождения, то её брак с ним не считается законным, и она остаётся рабыней, пока не выйдет замуж после освобождения и не вступит в близость с мужем. Это считается её законным браком. Если рабыня была под властью свободного и он освободил её, пока она была у него, то она становится законной женой, если он вступит с ней в близость после освобождения.» Малик сказал: «Свободная христианка иудейка и мусульманская рабыня делают законным браком свободного мусульманина, если он женится на одной из них и вступит с ней в близость.»