Развод женщины, ушедшей по взаимному согласию

Мне передал Яхья от Малика, от Нафи‘а, что Рубайи‘ бинт Му‘аввиз ибн Афра пришла вместе со своим дядей к Абдуллаху ибн Умару и сообщила ему, что она получила развод по хул‘ (выкупу) от своего мужа во времена Усмана ибн Аффана. Об этом дошло до Усмана ибн Аффана, и он не осудил это. Абдуллах ибн Умар сказал: «Её идда — такая же, как идда разведённой (обычным разводом)». И мне передал Малику, что до него дошло, что Саид ибн аль-Мусаййаб, Сулейман ибн Ясар и Ибн Шихаб говорили: «Идда женщины, получившей хул‘, такая же, как идда разведённой — три очищения (курова)». Малик сказал относительно женщины, выкупившей себя (у мужа): «Она не может вернуться к своему мужу иначе как через новый брак. Если он женится на ней (заново), а затем разведётся с ней прежде, чем вступит с ней в близость, то на ней не лежит новая идда за этот развод, и она достраивает свою прежнюю идду». Малик сказал: «Это лучшее, что я слышал по этому поводу». Малик сказал: «Если женщина выкупает себя у мужа чем-либо на условии, что он разведётся с ней, а он разводит её последовательными разводами подряд, то это (все разводы) остаются в силе за ним. А если между ними было молчание (перерыв), то то, что последовало после этого молчания, не имеет силы».