Развод раба

Мне передал Яхья от Малика, от Абу аз-Зинада, от Сулеймана ибн Ясара, что Нуфай, который был мукатабом Умм Салямы, жены Пророка ﷺ, — или же он был её рабом, — был женат на свободной женщине. Он развёл с ней два раза, а затем захотел вернуть её обратно. Жёны Пророка ﷺ велели ему пойти к Усману ибн Аффану и спросить его об этом. Он встретил Усмана у лестницы, держащего за руку Зайда ибн Сабита, и спросил их обоих. Они оба поспешили ответить ему разом, сказав: «Она запрещена тебе! Она запрещена тебе!»

И передал мне (этот хадис) от Малика, от Ибн Шихаба, от Саида ибн аль-Мусайиба, что Нуфи‘, мукатаб (раб по договору о самовыкупе — китаба) Умм Салямы, жены Пророка ﷺ, дал развод свободной женщине два раза, и он спросил фетву у Усмана ибн Аффана, и тот сказал: «Она стала для тебя запретной».

Мне передали от Малика, от Абд Раббихи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тайми, что Нуфай‘, мукатаб (раб по договору о самовыкупе) Умм Салямы, жены Пророка ﷺ, спросил Зайда ибн Сабита о решении и сказал: «Я дал свободной женщине два развода». Зайд ибн Сабит сказал: «Она стала для тебя запретной».

И мне передал он от Малика, от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар говорил: «Если раб дал своей жене два развода, она становится ему запретной, пока не выйдет замуж за другого мужа — будь она свободной или рабыней. Идда свободной женщины — три менструации, а идда рабыни — две менструации».

И мне передал (некто) от Малика от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар говорил: «Кто разрешил своему рабу вступить в брак, развод остаётся в руке раба, и никто другой не имеет права на его развод. А что касается того, что человек берёт невольницу своего раба-мальчика или невольницу своей рабыни-девушки, то в этом нет греха». Глава о содержании невольницы, если она разведена и беременна Малик сказал: «Ни на свободном, ни на рабе, давшем окончательный развод рабыне, ни на рабе, давшем окончательный развод свободной женщине, нет обязанности содержания, даже если она беременна, если у него нет права на возвращение к ней». Малик сказал: «И не обязан свободный человек нанимать кормилицу для своего сына, который является рабом других людей, и не обязан раб расходовать из своего имущества на то, что принадлежит его хозяину, кроме как с разрешения своего хозяина». Глава об идде женщины, чей муж пропал без вести