Муватта Малика · Развод раба
Хадис № 51
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: «مَنْ أَذِنَ لِعَبْدِهِ أَنْ يَنْكِحَ، فَالطَّلَاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ، لَيْسَ بِيَدِ غَيْرِهِ مِنْ طَلَاقِهِ شَيْءٌ، فَأَمَّا أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ أَمَةَ غُلَامِهِ، أَوْ أَمَةَ وَلِيدَتِهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ»
بَابُ نَفَقَةِ الْأَمَةِ إِذَا طُلِّقَتْ وَهِيَ حَامِلٌ
قَالَ مَالِكٌ: «لَيْسَ عَلَى حُرٍّ وَلَا عَبْدٍ طَلَّقَا مَمْلُوكَةً، وَلَا عَلَى عَبْدٍ طَلَّقَ حُرَّةً طَلَاقًا بَائِنًا، نَفَقَةٌ وَإِنْ كَانَتْ حَامِلًا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ» قَالَ مَالِكٌ: «وَلَيْسَ عَلَى حُرٍّ أَنْ يَسْتَرْضِعَ لِابْنِهِ، وَهُوَ عَبْدُ قَوْمٍ آخَرِينَ، وَلَا عَلَى عَبْدٍ أَنْ يُنْفِقَ مِنْ مَالِهِ عَلَى مَا يَمْلِكُ سَيِّدُهُ إِلَّا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ»
بَابُ
عِدَّةِ
الَّتِي
تَفْقِدُ
زَوْجَهَا
Кто разрешил своему рабу жениться, то развод находится в руках раба, а не в руках другого; от его развода ничто не зависит. Что же касается того, что мужчина берет рабу своего мальчика или рабу, рожденную у него, то в этом нет греха.
Глава о содержании рабыни, если она разведена, будучи беременной.
Малик сказал: «Нет обязанности по содержанию ни свободному, ни рабу, если они развели рабыню, и нет обязанности по содержанию рабу, если он развел свободную разводом, который прекращает брак, даже если она беременна, если у него нет права возврата к ней». Малик сказал: «Свободному не возбраняется кормить грудью своего ребенка у рабы другого народа, и рабу не возбраняется тратить из своего имущества на того, кем владеет его господин, кроме как с разрешения господина».