Вскармливание младенца
- № 1حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ عِنْدَهَا، وَأَنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أُرَاهُ فُلَانًا» - لِعَمٍّ لِحَفْصَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ - فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ كَانَ فُلَانٌ حَيًّا - لِعَمِّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ - دَخَلَ عَلَيَّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «نَعَمْ»، «إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادَةُ»Мне передал Яхья от Малика, от Абдуллы ибн Абу Бакра, от Амры бинт Абд ар-Рахман, что Аиша, мать верующих, сообщила ей, что Посланник Аллаха ﷺ был у неё, и она услышала голос мужчины, просившего разрешения войти в дом Хафсы. Аиша сказала: «Я сказала: „О Посланник Аллаха, это мужчина просит разрешения войти в твой дом“». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я думаю, это такой-то» — имея в виду молочного дядю Хафсы. Аиша сказала: «О Посланник Аллаха, если бы такой-то был жив» — имея в виду её молочного дядю — «вошёл бы он ко мне?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да, ведь молочное родство запрещает то же, что запрещает рождение».
- № 2وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ: جَاءَ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ، يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ، فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ، حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «إِنَّهُ عَمُّكِ فَأْذَنِي لَهُ»، قَالَتْ: فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ، وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ، فَقَالَ: «إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ»، قَالَتْ عَائِشَةُ: وَذَلِكَ بَعْدَمَا ضُرِبَ عَلَيْنَا الْحِجَابُ. وَقَالَتْ عَائِشَةُ: «يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ» وَقَالَتْ عَائِشَةُ: «يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ»И мне передал от Малика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, матери верующих, что она сказала: «Пришёл ко мне мой дядя по молочному родству и попросил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему это, пока не спрошу о том Посланника Аллаха ﷺ. Пришёл Посланник Аллаха ﷺ, и я спросила его об этом. Он сказал: „Это твой дядя, разреши ему войти“». Она сказала: «Я сказала: О Посланник Аллаха, меня ведь кормила грудью женщина, а не мужчина». Он сказал: «Это твой дядя, пусть он входит к тебе». Аиша сказала: «Это было после того, как для нас был установлен хиджаб (завеса)». И Аиша сказала: «Запретным по молочному родству становится то же, что запретно по рождению».
- № 3وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أَفْلَحَ، أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا، وَهُوَ عَمُّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ، بَعْدَ أَنْ أُنْزِلَ الْحِجَابُ، قَالَتْ: فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ، فَأَمَرَنِي «أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ»Мне передал (некто) от Малика, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, матери верующих, что она сообщила ему, что Афлах, брат Абу аль-Ку‘айса, пришёл просить разрешения войти к ней — а он был её молочным дядей — после того как был ниспослан аят о завесе (хиджаб). Она сказала: «Я отказалась разрешить ему войти ко мне. Когда пришёл Посланник Аллаха ﷺ, я рассказала ему о том, что сделала, и он велел мне разрешить ему входить ко мне».
- № 4وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ وَإِنْ كَانَ مَصَّةً وَاحِدَةً فَهُوَ يُحَرِّمُ»Мне передал от Малика, от Саура ибн Зейда ад-Дили, от Абдуллаха ибн Аббаса, что он говорил: «Всё, что было в течение двух лет [грудного вскармливания], даже если это одно сосание, — оно делает запретным (для брака)»
- № 5وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَأَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا غُلَامًا، وَأَرْضَعَتِ الْأُخْرَى جَارِيَةً، فَقِيلَ لَهُ هَلْ يَتَزَوَّجُ الْغُلَامُ الْجَارِيَةَ فَقَالَ: «لَا اللِّقَاحُ وَاحِدٌ»И передал мне (Йахья) от Малика, от Ибн Шихаба, от Амра ибн аш-Шарида, что Абдуллаха ибн Аббаса спросили о человеке, у которого было две жены: одна выкормила грудью мальчика, а другая выкормила девочку. Его спросили: «Может ли мальчик жениться на этой девочке?» Он ответил: «Нет, семя одно».
- № 6وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: «لَا رَضَاعَةَ إِلَّا لِمَنْ أُرْضِعَ فِي الصِّغَرِ، وَلَا رَضَاعَةَ لِكَبِيرٍ»И мне передали от Малика, от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар говорил: «Молочное родство устанавливается только для того, кто был вскормлен грудью в младенчестве, а для взрослого молочного родства нет».
- № 7وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرْسَلَتْ بِهِ، وَهُوَ يَرْضَعُ إِلَى أُخْتِهَا أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَقَالَتْ: «أَرْضِعِيهِ عَشْرَ رَضَعَاتٍ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيَّ»، قَالَ سَالِمٌ فَأَرْضَعَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ ثَلَاثَ رَضَعَاتٍ، ثُمَّ مَرِضَتْ، فَلَمْ تُرْضِعْنِي غَيْرَ ثَلَاثِ رَضَعَاتٍ، فَلَمْ أَكُنْ أَدْخُلُ عَلَى عَائِشَةَ مِنْ أَجْلِ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ لَمْ تُتِمَّ لِي عَشْرَ رَضَعَاتٍИ мне передал некто от Малика, от Нафи‘а, что Салим ибн Абдуллах ибн Умар сообщил ему, что Аиша, мать верующих, отправила его — а он был грудным младенцем — к своей сестре Умм Кульсум, дочери Абу Бакра ас-Сиддика, и сказала: «Вскорми его десятью кормлениями, чтобы он мог входить ко мне». Салим сказал: «Умм Кульсум вскормила меня три раза, затем заболела и не вскормила меня более трёх раз. И я не входил к Аише, потому что Умм Кульсум не завершила для меня десять кормлений».
- № 8وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَرْسَلَتْ بِعَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، إِلَى أُخْتِهَا فَاطِمَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ «تُرْضِعُهُ عَشْرَ رَضَعَاتٍ لِيَدْخُلَ عَلَيْهَا، وَهُوَ صَغِيرٌ يَرْضَعُ، فَفَعَلَتْ فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا»И мне передал (Яхья) от Малика, от Нафи‘а, что Сафия бинт Абу Убайд сообщила ему, что Хафса, мать верующих, послала Асима ибн Абдуллаха ибн Саада к своей сестре Фатиме бинт Умар ибн аль-Хаттаб, чтобы та покормила его грудью десять раз, дабы он мог входить к ней, будучи ещё маленьким, сосущим грудь. Она так и сделала, и после этого он входил к ней.
- № 9وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ كَانَ «يَدْخُلُ عَلَيْهَا مَنْ أَرْضَعَتْهُ أَخَوَاتُهَا، وَبَنَاتُ أَخِيهَا، وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا مَنْ أَرْضَعَهُ نِسَاءُ إِخْوَتِهَا»И мне передал от Малика, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что тот сообщил ему, что к Аише, жене Пророка ﷺ, входил тот, кого вскормили молоком её сёстры, и дочери её брата, но не входил к ней тот, кого вскормили молоком жёны её братьев.
- № 10وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَ سَعِيدٌ: «كُلُّ مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ، وَإِنْ كَانَتْ قَطْرَةً وَاحِدَةً فَهُوَ يُحَرِّمُ، وَمَا كَانَ بَعْدَ الْحَوْلَيْنِ فَإِنَّمَا هُوَ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ» قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ، ثُمَّ سَأَلْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ: مِثْلَ مَا قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِИ мне передал от Малика, от Ибрахима ибн Укбы, что он спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййаба о молочном родстве (радаа). Са‘ид сказал: «Всё, что было в течение двух лет, — даже если это одна капля, — делает родство запретным, а то, что было после двух лет, — это просто еда, которую он ест». Ибрахим ибн Укба сказал: «Затем я спросил Урву ибн аз-Зубайра, и он сказал то же самое, что сказал Са‘ид ибн аль-Мусаййаб»
- № 11وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: «لَا رَضَاعَةَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْمَهْدِ، وَإِلَّا مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ وَالدَّمَ» وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «الرَّضَاعَةُ قَلِيلُهَا، وَكَثِيرُهَا تُحَرِّمُ، وَالرَّضَاعَةُ مِنْ قِبَلِ الرِّجَالِ تُحَرِّمُ» قَالَ يَحْيَى: وسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: «الرَّضَاعَةُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا، إِذَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ تُحَرِّمُ، فَأَمَّا مَا كَانَ بَعْدَ الْحَوْلَيْنِ، فَإِنَّ قَلِيلَهُ وَكَثِيرَهُ لَا يُحَرِّمُ شَيْئًا وَإِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الطَّعَامِ»И мне передали от Малика от Яхьи ибн Са‘ида, что он сказал: я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусаййаб говорил: «Нет (действительного) молочного родства, кроме того, что было в младенчестве, и кроме того, что взрастило плоть и кровь». И мне передали от Малика от Ибн Шихаба, что он говорил: «Молочное родство — малое ли оно, большое ли — делает брак запретным, и молочное родство со стороны мужчин также делает брак запретным». Яхья сказал: и я слышал, как Малик говорил: «Молочное родство — малое ли оно, большое ли, — если оно было в течение двух лет, делает брак запретным. Что же касается того, что было после двух лет, то ни малое, ни большое из него не делает ничего запретным — оно подобно обычной пище».