Что делать с новорожденной, если её продали, и условия продажи

Мне передал Яхья от Малика, от Ибн Шихаба, что Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Мас‘уд сообщил ему, что Абдуллах ибн Мас‘уд купил рабыню у своей жены Зайнаб ас-Сакафии, а она поставила ему условие: «Если ты продашь её, то она достанется мне за ту цену, за которую ты её продашь». Абдуллах ибн Мас‘уд спросил об этом Умара ибн аль-Хаттаба, и Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не приближайся к ней, ведь в отношении неё есть условие в пользу кого-то».

И мне передали от Малика, от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, что он говорил: «Пусть мужчина вступает в близость только с такой рабыней, которую он, если пожелает, может продать, если пожелает — подарить, если пожелает — оставить у себя, и если пожелает — поступить с ней, как пожелает». Малик сказал: относительно того, кто купил рабыню с условием, что он не будет её продавать и не будет её дарить, или с иным подобным условием, — покупателю не подобает вступать с ней в близость. Это потому, что ему не дозволено ни продавать её, ни дарить её. А раз он не владеет этим в отношении неё, значит, он не владеет ею полным владением, так как в отношении неё для него сделано исключение — то, чем бы он владел, оказалось в руках другого. Если такое условие включено в договор, оно не годится, и подобная купля-продажа является порицаемой.