Глава о продаже с правом выбора

Мне передал Йахья от Малика, от Нафи‘, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Стороны сделки: каждая из них имеет право отказа по отношению к другой, пока они не разойдутся, кроме сделки с условием права выбора». Малик сказал: «У нас для этого нет известного предела и установившейся практики».

Мне передали от Малика, что до него дошло, что Абдуллах ибн Масъуд рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Какие бы два продавца ни заключили сделку купли-продажи, слово принадлежит продавцу, либо они возвращают друг другу (товар и деньги)». Малик сказал: «Если некто продал человеку товар, и продавец при заключении сделки сказал: «Я продаю тебе это с условием, что посоветуюсь с таким-то, и если он будет доволен, то сделка состоится, а если он будет недоволен, то между нами не будет сделки», — и они заключили сделку на этом условии, а затем покупатель пожалел о сделке прежде, чем продавец успел посоветоваться с тем человеком, — то эта сделка обязательна для них обоих в соответствии с тем, что они оговорили, и у покупателя нет права выбора (отказаться), и она обязательна для него, если тот, в чью пользу продавец поставил условие, желает утвердить её». Малик сказал: «У нас принято в отношении человека, который покупает товар у другого, а затем они расходятся во мнении о цене: продавец говорит: «Я продал тебе это за десять динаров», а покупатель говорит: «Я купил это у тебя за пять динаров», — тогда продавцу говорится: «Если хочешь, отдай товар покупателю за то, что он назвал, а если хочешь, поклянись Аллахом, что ты продал свой товар не иначе, как за то, что ты сказал». Если он поклянётся, то покупателю говорится: «Либо возьми товар за то, что сказал продавец, либо поклянись Аллахом, что ты купил его не иначе, как за то, что ты сказал». Если он поклянётся, то он освобождается от обязательства по отношению к товару, потому что каждый из них выдвигает притязание против другого».