Наследование вала
- № 22حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْعَاصِيَ بْنَ هِشَامٍ هَلَكَ. وَتَرَكَ بَنِينَ لَهُ ثَلَاثَةً. اثْنَانِ لِأُمٍّ، وَرَجُلٌ لِعَلَّةٍ. فَهَلَكَ أَحَدُ اللَّذَيْنِ لِأُمٍّ. وَتَرَكَ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوَرِثَهُ أَخُوهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ. مَالَهُ وَوَلَاءَهُ مَوَالِيهِ، ثُمَّ هَلَكَ الَّذِي وَرِثَ الْمَالَ وَوَلَاءَ الْمَوَالِي. وَتَرَكَ ابْنَهُ وَأَخَاهُ لِأَبِيهِ. فَقَالَ ابْنُهُ: قَدْ أَحْرَزْتُ مَا كَانَ أَبِي أَحْرَزَ مِنَ الْمَالِ وَوَلَاءِ الْمَوَالِي. وَقَالَ أَخُوهُ: لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا أَحْرَزْتَ الْمَالَ وَأَمَّا وَلَاءُ الْمَوَالِي، فَلَا. أَرَأَيْتَ لَوْ هَلَكَ أَخِي الْيَوْمَ أَلَسْتُ أَرِثُهُ أَنَا؟ فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ «فَقَضَى لِأَخِيهِ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي»Мне передал Малик, от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от Абд аль-Малика ибн Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, от его отца, что он сообщил ему: аль-Асы ибн Хишам умер, оставив после себя трёх сыновей — двух от одной матери и одного от другой жены. Умер один из тех двоих, что были от одной матери, оставив имущество и вольноотпущенников, и унаследовал его родной брат (от того же отца и той же матери) — его имущество и право покровительства (валя) над его вольноотпущенниками. Затем умер тот, кто унаследовал имущество и право покровительства над вольноотпущенниками, оставив своего сына и брата от отца. Сын сказал: «Я унаследовал то, что унаследовал мой отец, — имущество и право покровительства над вольноотпущенниками». А его брат сказал: «Это не так — ты унаследовал имущество, а что касается права покровительства над вольноотпущенниками, то нет. Разве ты не видишь: если бы мой брат умер сегодня, разве не я унаследовал бы его?» Они обратились с этим спором к Усману ибн Аффану, и «он вынес решение в пользу брата — [передать ему] право покровительства над вольноотпущенниками»
- № 23وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُوهُ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَنَفَرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ كُلَيْبٍ. فَمَاتَتِ الْمَرْأَةُ وَتَرَكَتْ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوَرِثَهَا ابْنُهَا وَزَوْجُهَا. ثُمَّ مَاتَ ابْنُهَا. فَقَالَ وَرَثَتُهُ: لَنَا وَلَاءُ الْمَوَالِي. قَدْ كَانَ ابْنُهَا أَحْرَزَهُ. فَقَالَ الْجُهَنِيُّونَ: لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا هُمْ مَوَالِي صَاحِبَتِنَا. فَإِذَا مَاتَ وَلَدُهَا فَلَنَا وَلَاؤُهُمْ. وَنَحْنُ نَرِثُهُمْ. «فَقَضَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ لِلْجُهَنِيِّينَ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي»Мне передал Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Хазма о том, что ему сообщил его отец: он сидел у Абана ибн Усмана, когда к нему обратились с тяжбой люди из племени Джухайна и люди из бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж. Одна женщина из Джухайны была замужем за мужчиной из бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж, которого звали Ибрахим ибн Кулейб. Женщина умерла, оставив имущество и освобождённых рабов, а унаследовали её сын и её муж. Затем умер её сын, и его наследники сказали: «Нам принадлежит право покровительства (валя) над этими освобождёнными рабами — ведь её сын уже получил их в наследство». Люди из Джухайны сказали: «Это не так — они освобождённые рабы нашей соплеменницы. Когда умрёт её сын, право покровительства над ними переходит к нам, и мы их наследуем». И Абан ибн Усман вынес решение в пользу людей из Джухайны о праве покровительства над этими освобождёнными рабами.
- № 24وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: فِي رَجُلٍ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنِينَ لَهُ ثَلَاثَةً. وَتَرَكَ مَوَالِيَ أَعْتَقَهُمْ هُوَ عَتَاقَةً. ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَيْنِ مِنْ بَنِيهِ هَلَكَا. وَتَرَكَا أَوْلَادًا. فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: يَرِثُ الْمَوَالِيَ الْبَاقِي مِنَ الثَّلَاثَةِ، فَإِذَا هَلَكَ هُوَ، فَوَلَدُهُ وَوَلَدُ إِخْوَتِهِ فِي وَلَاءِ الْمَوَالِي، شَرَعٌ، سَوَاءٌИ мне передал Малик, что до него дошло, что Са‘ид ибн аль-Мусайиб сказал о человеке, который умер и оставил после себя троих сыновей, а также оставил вольноотпущенников, которых он сам освободил освобождением. Затем двое из его сыновей умерли и оставили детей. Са‘ид ибн аль-Мусайиб сказал: право покровительства (валя) над этими вольноотпущенниками наследует тот из троих сыновей, кто остался в живых. А когда умрёт и он, то его дети и дети его братьев будут иметь равное право в валя над вольноотпущенниками — наравне, поровну.