О воздержании от просьб

И мне передали от Малика, от Ибн Шихаба, от Аты ибн Язида аль-Лейси, от Абу Са'ида аль-Худри, что люди из ансаров попросили Посланника Аллаха ﷺ, и он дал им, затем они попросили его снова, и он дал им, пока не иссякло то, что у него было. Затем он сказал: «Того блага, что есть у меня, я никогда не стану удерживать от вас. Кто воздержится (от попрошайничества), того убережёт Аллах, кто устремится к самодостаточности, того обогатит Аллах, а кто станет проявлять терпение, того наделит терпением Аллах. И никому не давался дар лучше и шире, чем терпение».

И мне передал от Малика, от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал, стоя на минбаре и говоря о милостыне и воздержании от попрошайничества: «Верхняя рука лучше нижней руки», «Верхняя рука — это подающая, а нижняя — это просящая»

И мне передали от Малика, от Зайда ибн Аслама, от Аты ибн Ясара, что Посланник Аллаха ﷺ отправил Умару ибн аль-Хаттабу подарок, но Умар вернул его. Посланник Аллаха ﷺ спросил его: «Почему ты его вернул?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, разве ты не сообщал нам, что лучше для любого из нас — ничего ни у кого не брать?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это касается только того, о чём просят. Что же касается того, что приходит без просьбы, — это удел, которым тебя наделяет Аллах». Тогда Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я никого ни о чём не попрошу, и что бы ко мне ни пришло без моей просьбы, я это возьму».

И мне передал от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа! Если кто-то из вас возьмёт свою верёвку, наберёт вязанку дров и понесёт её на своей спине, это лучше для него, чем прийти к человеку, которому Аллах даровал от Своей милости, и просить его, — даст он ему или откажет».

И мне передал Малик от Зайда ибн Асляма, от Аты ибн Ясара, от человека из бану Асад, который сказал: «Я остановился со своей семьёй в Бакы аль-Гаркад, и моя семья сказала мне: «Пойди к Посланнику Аллаха ﷺ и попроси у него для нас что-нибудь, чтобы нам поесть», — и они стали перечислять свои нужды. Я пошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и застал у него человека, который просил у него, а Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Я не нахожу, что дать тебе». Тот человек отвернулся от него разгневанный, говоря: «Клянусь своей жизнью, ты даёшь тому, кому желаешь!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он гневается на меня за то, что я не нахожу, что дать ему. Кто из вас просит, имея укию (мера серебра, равная сорока дирхемам) или её эквивалент, тот просит с излишней настойчивостью»». Асади сказал: «Я подумал: у нас есть дойная верблюдица, которая лучше укии» — Малик сказал: «а укия — это сорок дирхемов», — «Я вернулся и не стал просить у него. После этого Посланнику Аллаха ﷺ доставили ячмень и сушёный виноград, и он разделил для нас из этого долю, так что Аллах обогатил нас»

От Малика, от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана — что он слышал его говорящим: «Милостыня никогда не уменьшает имущество, и не увеличивает Аллах раба за проявленное прощение ничем, кроме почёта, и не смиряется раб ни в чём, кроме того, что Аллах его за это возвышает». Малик сказал: «Не знаю, возводится ли этот хадис к Пророку ﷺ, или нет»