Ответ на фетву с помощью жестов

Пророка ﷺ спросили во время его хаджа. Человек сказал: «Я зарезал жертву прежде, чем бросил камни?» Он сделал знак рукой и сказал: «И нет вреда». Человек сказал: «Я обрился прежде, чем зарезал жертву?» Он сделал знак рукой: «Нет вреда»

«Знание будет забрано, невежество и смуты будут распространяться, и умножится хардж». Спросили: «О Посланник Аллаха, что такое хардж?» Он показал рукой вот так, повернув её, — как будто имея в виду убийство.

«Я пришла к Аише, а она молилась. Я спросила: «Что с людьми?» Она указала на небо, и вот — люди стоят. Она сказала: «Пречист Аллах!» Я спросила: «Знамение?» Она кивнула головой: да. Я встала, так что меня охватила слабость, и я стала лить себе на голову воду. Затем Пророк ﷺ восхвалил Аллаха ﷻ и возблагодарил Его, а потом сказал: «Не было ничего, что мне не показывалось бы прежде, кроме того, что я увидел это на своём месте (в молитве), вплоть до Рая и Ада. И было мне открыто, что вас будут испытывать в ваших могилах — подобным образом или почти так — не знаю, какое из этих двух сказала Асма, — испытанием Масиха ад-Даджаля. Будет сказано: «Что ты знаешь об этом человеке?» Что касается верующего — или убеждённого, не знаю, какое из этих слов сказала Асма, — то он скажет: «Он — Мухаммад, Посланник Аллаха, он пришёл к нам с ясными знамениями и руководством, и мы ответили и последовали» — и скажет так трижды: «Он — Мухаммад». Тогда будет сказано: «Спи спокойно, праведник, мы знали, что ты был убеждён в нём». А что касается лицемера — или сомневающегося, не знаю, какое из этих слов сказала Асма, — то он скажет: «Не знаю, я слышал, как люди говорили что-то, и я это повторил»»».