Преимущество утренней молитвы в коллективе
- № 648«تَفْضُلُ صَلَاةُ الْجَمِيعِ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ، بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا، وَتَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ». ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾.Нам передал Абу-ль-Яман, сказал: нам сообщил Шуайб от аз-Зухри, сказал: мне сообщили Са‘ид ибн аль-Мусайиб и Абу Саляма ибн Абд ар-Рахман, что Абу Хурайра сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Молитва в собрании превосходит молитву одного из вас, совершённую в одиночестве, на двадцать пять частей, и ангелы ночи и ангелы дня собираются на утренней молитве»». Затем Абу Хурайра говорил: «Читайте, если хотите: «Воистину, рассветное чтение Корана бывает засвидетельствовано»» [17:78].
- № 649«تَفْضُلُهَا بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.»Шу‘айб сказал: и мне передал Нафи‘ от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Она превосходит её на двадцать семь степеней».
- № 650«دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَهُوَ مُغْضَبٌ، فَقُلْتُ: مَا أَغْضَبَكَ؟ فَقَالَ: وَاللهِ مَا أَعْرِفُ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ شَيْئًا، إِلَّا أَنَّهُمْ يُصَلُّونَ جَمِيعًا.»Нам передал Умар ибн Хафс, который сказал: нам передал мой отец, который сказал: нам передал аль-А‘маш, который сказал: я слышал Салима, который сказал: я слышал Умм ад-Дарда, говорившую: «Ко мне вошёл Абу ад-Дарда, будучи разгневанным. Я спросила: «Что тебя разгневало?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, я не узнаю в общине Мухаммада ﷺ ничего, кроме того, что они молятся все вместе»».
- № 651«أَعْظَمُ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلَاةِ أَبْعَدُهُمْ فَأَبْعَدُهُمْ مَمْشًى، وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْإِمَامِ، أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي يُصَلِّي ثُمَّ يَنَامُ.»Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Абу Усама от Бурайда ибн Абдуллаха, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Величайшую награду за молитву получает тот, кто идёт к ней дальше всех, а затем следующий по дальности; а тот, кто ждёт молитву, чтобы совершить её вместе с имамом, получает большую награду, чем тот, кто совершает её [сам], а затем спит».