Обход в состоянии омовения

Нам передал Ахмад ибн Иса: нам передал Ибн Вахб, он сказал: мне сообщил Амр ибн аль-Харис, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Науфаля аль-Курайши, что он спросил Урву ибн аз-Зубайра, и тот сказал: «Пророк ﷺ совершил хадж, и Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила мне, что первое, с чего он начал по прибытии, было то, что он совершил малое омовение, затем совершил обход вокруг Дома (таваф), и после этого не была совершена умра. Затем совершил хадж Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), и первым, с чего он начал, был обход вокруг Дома, и после этого не была совершена умра. Затем Умар (да будет доволен им Аллах) сделал так же. Затем совершил хадж Усман (да будет доволен им Аллах), и я видел, что первым, с чего он начал, был обход вокруг Дома, и после этого не была совершена умра. Затем Муавия и Абдуллах ибн Умар (сделали так же). Затем я совершил хадж вместе с моим отцом аз-Зубайром ибн аль-Аввамом, и первым, с чего он начал, был обход вокруг Дома, и после этого не была совершена умра. Затем я видел, что мухаджиры и ансары поступали так же, и после этого не совершалась умра. Последним, кого я видел поступающим так, был Ибн Умар, и он тоже не превращал это в умру. Вот Ибн Умар среди них, но они не спрашивают его об этом, как и никто из тех, кто прошёл до него. Они не начинали ни с чего, пока не совершали обход вокруг Дома своими стопами, а затем не выходили из ихрама. Я видел, как моя мать и моя тётя (по матери), когда прибывали, не начинали ни с чего прежде Дома: они обходили его, а затем не выходили из ихрама. 1642 — Моя мать сообщила мне, что она, её сестра, аз-Зубайр и такой-то и такой-то вошли в состояние ихрама, намереваясь совершить умру, а когда они коснулись Камня (Чёрного камня), то вышли из ихрама».

И моя мать сообщила мне, что она сама, её сестра, аз-Зубайр, такой-то и такой-то вошли в ихрам для совершения умры. Когда они прикоснулись к углу (Каабы), они вышли из ихрама.