О стремлении между Сафой и Марвой
- № 1644«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا طَافَ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ خَبَّ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا، وَكَانَ يَسْعَى بَطْنَ الْمَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَمْشِي إِذَا بَلَغَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ يُزَاحَمَ عَلَى الرُّكْنِ، فَإِنَّهُ كَانَ لَا يَدَعُهُ حَتَّى يَسْتَلِمَهُ».Нам передал Мухаммад ибн Убайд ибн Маймун: нам передал Иса ибн Йунус от Убайдуллы ибн Умара от Нафи‘а от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал первый обход (таваф), он трижды пробегал и четыре раза шёл обычным шагом, и он бежал по дну лощины, когда совершал обход между Сафа и Марвой». Я спросил Нафи‘а: «А шёл ли Абдуллах обычным шагом, когда доходил до йеменского угла?» Он ответил: «Нет, только если его теснили у угла, — ведь он никогда не оставлял его без прикосновения».
- № 1645حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: «سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ ﵁، عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ فِي عُمْرَةٍ، وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، أَيَأْتِي امْرَأَتَهُ؟ فَقَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ ١٦٤٦ - وَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ﵄، فَقَالَ: لَا يَقْرَبَنَّهَا حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ».Нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Суфьян, от Амра ибн Динара, который сказал: «Мы спросили Ибн Умара (да будет доволен им Аллах) о человеке, который совершил таваф вокруг Дома во время умры, но не совершил таваф между Сафой и Марвой: может ли он приближаться к своей жене? Он сказал: Пророк ﷺ прибыл и совершил таваф вокруг Дома семь раз, помолился два раката за Макамом (местом Ибрахима), затем совершил таваф между Сафой и Марвой семь раз: «Был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример» [33:21]. И мы спросили Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен ими обоими Аллах), и он сказал: Пусть не приближается к ней, пока не совершит таваф между Сафой и Марвой».
- № 1646وَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ﵄، فَقَالَ: لَا يَقْرَبَنَّهَا حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ».Мы спросили Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), и он сказал: «Пусть не приближается к ней, пока не совершит таваф между Сафой и Марвой».
- № 1647«قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ مَكَّةَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ تَلَا: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾».Нам передал аль-Макки ибн Ибрахим от Ибн Джурайджа, который сказал: мне сообщил ‘Амр ибн Динар, сказал: я слышал, как Ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Пророк ﷺ прибыл в Мекку, совершил таваф вокруг Каабы, затем совершил молитву в два раката, затем совершил бег между Сафа и Марва, а после прочитал: «В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример»» [33:21].
- № 1648«قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁: أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ، لِأَنَّهَا كَانَتْ مِنْ شَعَائِرِ الْجَاهِلِيَّةِ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا﴾».«Я спросил Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах): «Вы порицали совершение сай (обхода) между Сафой и Марвой?» Он ответил: «Да, потому что это было одним из обрядов язычества, пока Аллах не ниспослал: «Воистину, Сафа и Марва — из обрядов, установленных Аллахом. Кто совершает хадж к Дому или умру, не совершит греха, обходя их» [2:158]»».
- № 1649«إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ» زَادَ الْحُمَيْدِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، سَمِعْتُ عَطَاءً، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: مِثْلَهُ.Нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Суфьян, от Амра, от Аты, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершил бег (ускоренным шагом) вокруг Дома и между Сафой и Марвой лишь для того, чтобы показать многобожникам свою силу». Аль-Хумайди добавил: нам передал Суфьян, нам передал Амр: «Я слышал, как Ата передавал от Ибн Аббаса подобное этому».