Преимущество доброй женщины
- № 2629«نِعْمَ الْمَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً، وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ، تَغْدُو بِإِنَاءٍ وَتَرُوحُ بِإِنَاءٍ». حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ: وَإِسْمَاعِيلُ، عَنْ مَالِكٍ قَالَ: نِعْمَ الصَّدَقَةُ«Прекрасный дар — дойная верблюдица, отборная, как подарок, и отборная овца: утром приносит один сосуд молока, а вечером — другой». Нам передали Абдуллах ибн Юсуф и Исмаил от Малика, который сказал: «Прекрасная милостыня».
- № 2630«لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ مِنْ مَكَّةَ، وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ، يَعْنِي شَيْئًا، وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ أَهْلَ الْأَرْضِ وَالْعَقَارِ، فَقَاسَمَهُمُ الْأَنْصَارُ عَلَى أَنْ يُعْطُوهُمْ ثِمَارَ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ، وَيَكْفُوهُمُ الْعَمَلَ وَالْمَؤُونَةَ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أُمُّ أَنَسٍ أُمُّ سُلَيْمٍ، كَانَتْ أُمَّ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، فَكَانَتْ أَعْطَتْ أُمُّ أَنَسٍ رَسُولَ اللهِ ﷺ عِذَاقًا، فَأَعْطَاهُنَّ النَّبِيُّ ﷺ أُمَّ أَيْمَنَ مَوْلَاتَهُ أُمَّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا فَرَغَ مِنْ قَتْلِ أَهْلِ خَيْبَرَ، فَانْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ، رَدَّ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الْأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمُ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ، فَرَدَّ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى أُمِّهِ عِذَاقَهَا، وَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أُمَّ أَيْمَنَ مَكَانَهُنَّ مِنْ حَائِطِهِ». وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ: أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ: بِهَذَا، وَقَالَ: مَكَانَهُنَّ مِنْ خَالِصِهِ.Когда мухаджиры прибыли в Медину из Мекки, у них не было в руках, то есть никакого имущества, а ансары были владельцами земель и садов. Ансары разделили с ними на условии, что будут отдавать им плоды со своих земель каждый год, а те (мухаджиры) будут выполнять за них работу и нести расходы. Матерью Анаса была Умм Сулейм, которая была также матерью Абдуллаха ибн Абу Тальхи. Умм Анас подарила Посланнику Аллаха ﷺ несколько пальм, и Пророк ﷺ отдал их Умм Айман, своей вольноотпущеннице, матери Усамы ибн Зайда. Ибн Шихаб сказал: Мне сообщил Анас ибн Малик, что Пророк ﷺ, когда завершил истребление жителей Хайбара и вернулся в Медину, мухаджиры вернули ансарам подаренные пальмы (манииха), которыми те наделили их от своих плодовых садов. И Пророк ﷺ вернул матери Анаса её пальмы, а Посланник Аллаха ﷺ дал Умм Айман взамен них (пальмы) из своего сада. Ахмад ибн Шабиб сказал: Нам сообщил мой отец, от Юнуса, — то же самое, но сказал: «взамен них — из его собственного имущества».
- № 2631«أَرْبَعُونَ خَصْلَةً، أَعْلَاهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ، مَا مِنْ عَامِلٍ يَعْمَلُ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا رَجَاءَ ثَوَابِهَا، وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا، إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ،» قَالَ حَسَّانُ: فَعَدَدْنَا مَا دُونَ مَنِيحَةِ الْعَنْزِ، مِنْ رَدِّ السَّلَامِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِمَاطَةِ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَنَحْوِهِ، فَمَا اسْتَطَعْنَا أَنْ نَبْلُغَ خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً.«Сорок качеств, наивысшее из них — дарение козы (в пользование). Нет такого совершающего дело, который проявил бы одно из этих качеств, надеясь на его награду и веря в его обещание, чтобы Аллах не ввёл его этим в Рай». Хассан сказал: «Мы посчитали то, что ниже дарения козы, — ответ на приветствие, пожелание милости чихнувшему, устранение вреда с дороги и тому подобное, но не смогли набрать пятнадцати качеств».
- № 2632«كَانَتْ لِرِجَالٍ مِنَّا فُضُولُ أَرَضِينَ، فَقَالُوا: نُؤَاجِرُهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ».«У некоторых из нас были излишки земель, и они говорили: «Мы будем сдавать их в аренду за треть, четверть или половину урожая». Пророк ﷺ сказал: «У кого есть земля, пусть засевает её сам или отдаст её брату своему безвозмездно. А если он откажется (от этого), пусть удержит свою землю при себе»».
- № 2633«جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَسَأَلَهُ عَنِ الْهِجْرَةِ، فَقَالَ: وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ، فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَتُعْطِي صَدَقَتَهَا، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَهَلْ تَمْنَحُ مِنْهَا شَيْئًا، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ، فَإِنَّ اللهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا.»«К Пророку ﷺ пришёл бедуин и спросил его о переселении (хиджре). Он сказал: «Горе тебе! Дело переселения тяжело. Есть ли у тебя верблюды?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «Отдаёшь ли ты с них закят?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «А даёшь ли ты кому-то из них молоко в дар?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «А доишь ли ты их в день их прихода на водопой (чтобы раздать нуждающимся)?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Тогда трудись хоть за морями, ведь Аллах никогда не убавит из твоего дела ничего»».
- № 2634«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ إِلَى أَرْضٍ تَهْتَزُّ زَرْعًا، فَقَالَ: لِمَنْ هَذِهِ، فَقَالُوا: اكْتَرَاهَا فُلَانٌ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَوْ مَنَحَهَا إِيَّاهُ، كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا أَجْرًا مَعْلُومًا.»Пророк ﷺ вышел на землю, где колосился посев. Он спросил: «Чья это?» Ему ответили: «Такой-то арендовал её». Он сказал: «А ведь если бы он отдал её ему безвозмездно (манеха — временная передача земли или скота в бесплатное пользование), это было бы для него лучше, чем брать за неё известную плату»