Джизья и мир с воюющими

Нам передал Али ибн Абдуллах, нам передал Суфьян, он сказал: я слышал Амра, он сказал: «Я сидел с Джабиром ибн Зайдом и Амром ибн Аусом, и им рассказал Баджаля в семидесятом году — в год, когда Мусаб ибн аз-Зубайр совершил хадж с жителями Басры, — у лестницы Замзама. Он сказал: „Я был писцом у Джаза ибн Муавии, дяди аль-Ахнафа. И пришло к нам письмо Умара ибн аль-Хаттаба за год до его смерти: „Разлучите всех состоящих в близком родстве (махрам) среди огнепоклонников“. А Умар не брал джизью с огнепоклонников, — пока не засвидетельствовал Абдуррахман ибн Ауф, что Посланник Аллаха ﷺ брал её с огнепоклонников Хаджара“»

…пока Абд-ар-Рахман ибн Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха ﷺ взял её (джизью) с магов Хаджара».

«Посланник Аллаха ﷺ направил Абу Убайду ибн аль-Джарраха в Бахрейн, чтобы он привёз оттуда джизью. Посланник Аллаха ﷺ сам заключил мирный договор с жителями Бахрейна и назначил над ними правителем аль-Аля ибн аль-Хадрами. Абу Убайда прибыл с деньгами из Бахрейна. Ансары услышали о прибытии Абу Убайды и явились на утреннюю молитву вместе с Пророком ﷺ. Когда он совершил с ними утреннюю молитву и удалился, они обратились к нему (намекая на деньги). Посланник Аллаха ﷺ улыбнулся, увидев их, и сказал: „Полагаю, вы слышали, что Абу Убайда привёз что-то?“ Они ответили: „Да, о Посланник Аллаха“. Он сказал: „Радуйтесь и надейтесь на то, что вас порадует! Клянусь Аллахом, я не боюсь для вас бедности, но боюсь, что этот мир будет расширен для вас так, как он был расширен для тех, кто был до вас, и вы станете соперничать за него, как соперничали они, и он погубит вас, как погубил их“».

Нам передал аль-Фадль ибн Я‘куб: нам передал Абдуллах ибн Джа‘фар ар-Раккий: нам передал аль-Му‘тамир ибн Сулейман: нам передал Са‘ид ибн Убайдуллах ас-Сакафий: нам передали Бакр ибн Абдуллах аль-Музани и Зияд ибн Джубайр, от Джубайра ибн Хаййи, который сказал: «Умар отправил людей во все концы городов сражаться против многобожников. Аль-Хурмузан принял ислам и сказал: „Я хочу спросить у тебя совета относительно этих моих военных походов“. Умар сказал: „Да. Пример их и пример тех людей из врагов мусульман, что в них, подобен птице, у которой есть голова, два крыла и две ноги. Если переломлено одно крыло, то две ноги поднимутся вместе с другим крылом и головой. Если переломлено и другое крыло, то поднимутся две ноги и голова. А если разбита голова, то погибнут и ноги, и крылья, и голова. Голова — это Кисра, одно крыло — Кайсар, а другое крыло — Фарис. Так вели мусульманам выступить против Кисры“». Бакр и Зияд оба передали от Джубайра ибн Хаййи, что он сказал: «Умар призвал нас в поход и поставил над нами командующим ан-Ну‘мана ибн Мукаррина. Когда мы оказались на земле врага, против нас вышел наместник Кисры с сорока тысячами воинов. Тогда встал переводчик и сказал: „Пусть со мной заговорит один из вас“. Аль-Мугира сказал: „Спрашивай, что хочешь“. Тот спросил: „Кто вы?“ Аль-Мугира ответил: „Мы — люди из арабов. Мы были в тяжкой нищете и тяжком испытании: мы высасывали кожу и косточки плодов от голода, носили шерсть и волос животных и поклонялись деревьям и камням. И вот, пока мы были в таком положении, Господь небес и Господь земель — превознесено упоминание Его и велико величие Его — послал к нам Пророка из нас самих, чей отец и чья мать нам известны. Наш Пророк, Посланник нашего Господа ﷺ, велел нам сражаться с вами, пока вы не станете поклоняться одному Аллаху либо не станете платить джизью. И наш Пророк ﷺ сообщил нам от послания нашего Господа, что тот из нас, кто будет убит, попадёт в Рай, в блаженство, подобного которому он никогда не видел, а тот из нас, кто останется жив, овладеет вашими шеями“». 3160 — Тогда ан-Ну‘ман сказал: «Может быть, Аллах даст тебе стать свидетелем подобного этому вместе с Пророком ﷺ, не подвергнув тебя ни сожалению, ни позору. Но я сам был свидетелем сражений вместе с Посланником Аллаха ﷺ: если он не сражался в начале дня, то ждал, пока не подуют ветры и не наступит время молитв».

Ан-Нуман сказал: «Возможно, Аллах дал тебе увидеть нечто подобное этому вместе с Пророком ﷺ, и Он не заставил тебя пожалеть об этом и не опозорил тебя. Но я участвовал в сражениях вместе с Посланником Аллаха ﷺ: если он не сражался в начале дня, то ждал, пока подует ветер и наступит время молитв».