Когда кто-то говорит «Аминь», а ангелы на небесах

«Я набила для Пророка ﷺ подушку, на которой были изображения, — она была похожа на маленькую подушечку (нумрука). Он пришёл, встал между двумя дверьми, и его лицо стало меняться. Я сказала: «Что с нами, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Что с этой подушкой?» Я сказала: «Подушка, которую я сделала для тебя, чтобы ты прилёг на неё». Он сказал: «Разве ты не знаешь, что ангелы не входят в дом, в котором есть изображение, и что тот, кто сделал изображение, будет наказан в День воскресения? Ему будет сказано: «Оживите то, что вы создали»»».

«Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение статуй»

«Ангелы не входят в дом, в котором есть изображение». Буср сказал: Зейд ибн Халид заболел, и мы пришли навестить его, и вот мы оказались в его доме, где висела занавесь с изображениями. Я сказал Убайдуллаху аль-Хауляни: «Разве он не передавал нам про изображения?» Он ответил: «Он сказал: «Кроме узора на одежде». Разве ты не слышал этого?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Да нет же, он это упоминал».

«Джибриль пообещал Пророку ﷺ (прийти), но сказал: «Мы не входим в дом, в котором есть изображение или собака»».

«Когда имам скажет: «Сами‘а-Ллаху лиман хамидах» (Аллах слышит того, кто восхваляет Его), то говорите: «О Аллах, Господь наш, Тебе хвала», ибо тот, чьи слова совпадут со словами ангелов, будет прощён за все прежние его грехи».

«Поистине, любой из вас находится в молитве, пока молитва удерживает его, и ангелы говорят: «Господи, прости его и помилуй его», — пока он не встанет со своего места молитвы или не совершит что-либо, нарушающее омовение».

«Я слышал, как Пророк ﷺ читал на минбаре: «И воззовут они: О Малик!»» [43:77] Суфьян сказал: в чтении Абдуллаха (это место читается): «И воззовут они: О Маль!»

Она сказала Пророку ﷺ: «Случался ли с тобой день более тяжёлый, чем день Ухуда?» Он сказал: «Я встретил от твоего народа то, что встретил, и самым тяжёлым, что я встретил от них, был день аль-Акаба, когда я предложил себя ибн Абду Йалилю ибн Абду Куляль, но он не ответил мне на то, что я хотел. Тогда я пошёл, охваченный печалью, и не пришёл в себя, пока не оказался в Карн-ас-Са‘алиб. Я поднял голову и увидел облако, которое затенило меня. Я посмотрел и увидел в нём Джибриля. Он позвал меня и сказал: «Аллах услышал слова твоего народа о тебе и то, что они тебе ответили, и Он послал к тебе ангела гор, чтобы ты повелел ему в отношении них всё, что пожелаешь». Тогда ангел гор позвал меня, поприветствовал меня, а затем сказал: «О Мухаммад, вот что — что бы ты ни пожелал: если хочешь, я сомкну на них два холма (аль-Ахшабайн)?»» Пророк ﷺ сказал: «Нет, я надеюсь, что Аллах выведет из их потомства тех, кто будет поклоняться одному Аллаху, не придавая Ему сотоварищей»

«Я спросил Зирра ибн Хубайша о словах Всевышнего Аллаха: «И он был на расстоянии двух луков или ближе. И открыл Он Своему рабу то, что открыл» [53:9-10]». Он сказал: «Нам передал Ибн Мас‘уд, что он видел Джибриля, у которого шестьсот крыльев».

Он действительно «видел величайшие из знамений своего Господа» [53:18]. Сказал: он видел зелёный покров (рафраф), закрывший горизонт неба.

«Кто утверждает, что Мухаммад видел своего Господа, тот совершил великий грех. Однако он видел Джибриля в его истинном облике, а его сотворённое тело закрывало собой пространство между двумя горизонтами».

«Я спросила Аишу (да будет доволен ею Аллах): «А где же тогда слова Аллаха: ‹Потом он приблизился и спустился, и был на расстоянии двух луков или ближе› [53:8-9]?» Она сказала: «Это был Джибриль — он приходил к нему в облике мужчины, а в этот раз явился к нему в своём подлинном облике и закрыл (собою) горизонт»».

«Я видел этой ночью, что ко мне пришли два человека и сказали: «Тот, кто разжигает огонь, — Малик, хранитель Ада, а я — Джибриль, а это — Микаиль»».

«Если мужчина позовёт свою жену в постель, а она откажется, и он проведёт ночь, гневаясь на неё, ангелы будут проклинать её до самого утра». Этот хадис также передали [Шу‘ба и] Абу Хамза, Ибн Дауд и Абу Му‘авия от аль-А‘маша

«Затем откровение прекратилось на некоторое время. Однажды, когда я шёл, я услышал голос с неба. Я поднял взгляд к небу и увидел, что ангел, приходивший ко мне в (пещере) Хира, сидит на троне между небом и землёй. Я испугался его настолько, что упал на землю. Затем я пришёл к своей семье и сказал: «Укройте меня, укройте меня!» И тогда Всевышний Аллах ниспослал: «О закутавшийся!» — до слов «то удались» [74: 1-5]». Абу Салама сказал: «мерзость» (ар-риджз) — это идолы.

«В ночь, когда меня перенесли (в ночное путешествие), я увидел Мусу — смуглым, высоким, с курчавыми волосами, будто он из мужчин (племени) Шануа. И я увидел Ису — мужчиной среднего роста, среднего телосложения, с красноватым оттенком, переходящим в белизну, с гладкими волосами. И я увидел Малика, стража Огня, и Даджаля — среди знамений, которые Аллах показал ему. «Не будь же в сомнении о встрече с ним» [ас-Саджда: 23]». Анас и Абу Бакра сказали, передавая от Пророка ﷺ: «Ангелы охраняют Медину от Даджаля».