Умра перед хаджем
- № 4251«لَمَّا اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، فَأَبَى أَهْلُ مَكَّةَ أَنْ يَدَعُوهُ يَدْخُلُ مَكَّةَ، حَتَّى قَاضَاهُمْ عَلَى أَنْ يُقِيمَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَلَمَّا كَتَبُوا الْكِتَابَ، كَتَبُوا: هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، قَالُوا: لَا نُقِرُّ بِهَذَا، لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ مَا مَنَعْنَاكَ شَيْئًا، وَلَكِنْ أَنْتَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ. فَقَالَ: أَنَا رَسُولُ اللهِ، وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ. ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ: امْحُ رَسُولَ اللهِ. قَالَ عَلِيٌّ: لَا وَاللهِ لَا أَمْحُوكَ أَبَدًا، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْكِتَابَ وَلَيْسَ يُحْسِنُ يَكْتُبُ، فَكَتَبَ: هَذَا مَا قَاضَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، لَا يُدْخِلُ مَكَّةَ السِّلَاحَ إِلَّا السَّيْفَ فِي الْقِرَابِ، وَأَنْ لَا يَخْرُجَ مِنْ أَهْلِهَا بِأَحَدٍ إِنْ أَرَادَ أَنْ يَتْبَعَهُ، وَأَنْ لَا يَمْنَعَ مِنْ أَصْحَابِهِ أَحَدًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ بِهَا. فَلَمَّا دَخَلَهَا وَمَضَى الْأَجَلُ أَتَوْا عَلِيًّا، فَقَالُوا: قُلْ لِصَاحِبِكَ: اخْرُجْ عَنَّا، فَقَدْ مَضَى الْأَجَلُ. فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ، فَتَبِعَتْهُ ابْنَةُ حَمْزَةَ، تُنَادِي: يَا عَمِّ يَا عَمِّ، فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِهَا، وَقَالَ لِفَاطِمَةَ ﵍: دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ حَمَلَتْهَا، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ، قَالَ: عَلِيٌّ: أَنَا أَخَذْتُهَا، وَهِيَ بِنْتُ عَمِّي. وَقَالَ جَعْفَرٌ: ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي. وَقَالَ زَيْدٌ: ابْنَةُ أَخِي. فَقَضَى بِهَا النَّبِيُّ ﷺ لِخَالَتِهَا، وَقَالَ: الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ. وَقَالَ لِعَلِيٍّ: أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ. وَقَالَ لِجَعْفَرٍ: أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي. وَقَالَ لِزَيْدٍ: أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا. وَقَالَ عَلِيٌّ: أَلَا تَتَزَوَّجُ بِنْتَ حَمْزَةَ؟ قَالَ: إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.»Когда Пророк ﷺ совершал умру в месяце зуль-каада, жители Мекки отказались позволить ему войти в город, пока он не согласился провести там три дня. Когда они написали договор, они написали: «Это то, что постановил Мухаммад, Посланник Аллаха». Они сказали: «Мы не признаём этого, если бы мы знали, что ты Посланник Аллаха, мы бы ничего не препятствовали, но ты — Мухаммад, сын Абдуллы». Он сказал: «Я Посланник Аллаха и Мухаммад, сын Абдуллы». Затем он сказал Али: «Сотри слова «Посланник Аллаха»». Али ответил: «Клянусь Аллахом, я никогда не сотру их». Тогда Пророк ﷺ взял договор и, не умея хорошо писать, написал: «Это то, что постановил Мухаммад, сын Абдуллы: не вводить оружие в Мекку, кроме меча в ножнах, и не выводить из города никого, если он хочет идти за ним, и не запрещать никому из его сподвижников оставаться там». Когда он вошёл в город и истёк срок, они пришли к Али и сказали: «Скажи своему хозяину, чтобы он ушёл от нас, срок истёк». Пророк ﷺ вышел, за ним последовала дочь Хамзы, зовя: «О дядя! О дядя!» Али взял её за руку и сказал Фатиме: «За тобой дочь моего дяди, она её несёт». В споре о ней участвовали Али, Зайд и Джафар. Али сказал: «Я взял её, она дочь моего дяди». Джафар сказал: «Она дочь моего дяди и моя тётя по материнской линии». Зайд сказал: «Она дочь моего брата». Пророк ﷺ постановил отдать её тёте и сказал: «Тётя — как мать». Он сказал Али: «Ты от меня, и я от тебя». Он сказал Джафару: «Ты похож на меня внешне и по нраву». Он сказал Зайду: «Ты наш брат и наш покровитель». Али спросил: «Не хочешь ли жениться на дочери Хамзы?» Он ответил: «Она дочь моего брата по вскармливанию».
- № 4252«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ مُعْتَمِرًا، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ، فَنَحَرَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ بِالْحُدَيْبِيَةِ، وَقَاضَاهُمْ عَلَى أَنْ يَعْتَمِرَ الْعَامَ الْمُقْبِلَ، وَلَا يَحْمِلَ سِلَاحًا عَلَيْهِمْ إِلَّا سُيُوفًا، وَلَا يُقِيمَ بِهَا إِلَّا مَا أَحَبُّوا، فَاعْتَمَرَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، فَدَخَلَهَا كَمَا كَانَ صَالَحَهُمْ، فَلَمَّا أَنْ أَقَامَ بِهَا ثَلَاثًا، أَمَرُوهُ أَنْ يَخْرُجَ فَخَرَجَ.»Посланник Аллаха ﷺ вышел для умры, и неверные из курайшитов встали между ним и Домом. Он принес жертву и побрил голову в Худейбийе, и заключил с ними соглашение, что он совершит умру в следующем году, не будет носить оружие против них, кроме мечей, и не задержится там дольше, чем им угодно. Он совершил умру в следующем году и вошёл туда, как было договорено. После того как он пробыл там три дня, они приказали ему уйти, и он ушёл.
- № 4253«دَخَلْتُ أَنَا وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ﵄ جَالِسٌ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ، ثُمَّ قَالَ: كَمِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ، قَالَ: أَرْبَعًا، ٤٢٥٤ - ثُمَّ سَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَةَ، قَالَ عُرْوَةُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَلَا تَسْمَعِينَ مَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ، فَقَالَتْ: مَا اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ عُمْرَةً إِلَّا وَهُوَ شَاهِدُهُ، وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ.»Я и Урва ибн аз-Зубайр вошли в мечеть, и там сидел Абдуллах ибн Умар (да будет доволен им Аллах) у комнаты Аиши. Затем он сказал: «Сколько раз Пророк ﷺ совершал умру?» Он ответил: «Четыре раза.» Потом мы услышали, как Аиша сказала: «О мать верующих, разве ты не слышишь, что говорит Абу Абдуррахман: Пророк ﷺ совершал умру четыре раза?» Она ответила: «Пророк ﷺ не совершал умру, не будучи свидетелем её, и никогда не совершал умру в месяце Раджаб.»
- № 4255«لَمَّا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَتَرْنَاهُ مِنْ غِلْمَانِ الْمُشْرِكِينَ وَمِنْهُمْ، أَنْ يُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ.»Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал умру, Мы скрывали его от молодых язычников и среди них, чтобы они не причинили вреда Посланнику Аллаха ﷺ.
- № 4256«قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ وَفْدٌ وَهَنَهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ، وَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ، وَأَنْ يَمْشُوا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ، وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلَّا الْإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ». وَزَادَ ابْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ لِعَامِهِ الَّذِي اسْتَأْمَنَ، قَالَ: ارْمُلُوا. لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوَّتَهُمْ، وَالْمُشْرِكُونَ مِنْ قِبَلِ قُعَيْقِعَانَ.Пророк ﷺ и его сподвижники прибыли, и многобожники сказали: «К вам идёт делегация, и у них есть лихорадка ящура». Пророк ﷺ приказал им идти быстрым шагом три тура и пройти между двумя углами (Каабы). Его не остановило, чтобы он приказал им идти быстрым шагом все круги, кроме того, чтобы сохранить их. Ибн Салама добавил от Айюба от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса, что когда Пророк ﷺ пришёл в год, когда его пригласили, он сказал: «Идите быстрым шагом, чтобы многобожники увидели их силу». Многобожники были со стороны Куайкъана.
- № 4257«إِنَّمَا سَعَى النَّبِيُّ ﷺ بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ.»Пророк ﷺ совершал са»й (бег) между ас-Сафа и аль-Марва, чтобы показать своим противникам свою силу.
- № 4258حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: <hadeeth-888>«تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلَالٌ، وَمَاتَتْ بِسَرِفَ.»Пророк ﷺ женился на Маймуне, находясь в состоянии ихрама (священного обряда), и жил с ней, будучи в состоянии дозволенности, и она умерла в Серифе.
- № 4259وَزَادَ ابْنُ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ وَأَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ مَيْمُونَةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ. <hadeeth> بَابُ غَزْوَةُِ مُؤْتَةَ مِنْ أَرْضِ الشَّأْمِИбн Исхак добавил: «Передали мне Ибн Абу Наджих и Абан ибн Салих от Ата и Муджахида от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ женился на Маймуне во время умры аль-Када’».