Отправка Абу Мусы и Муаза в Йемен перед прощальным хаджем

«Посланник Аллаха ﷺ отправил Абу Мусу и Му‘аза ибн Джабаля в Йемен», — рассказчик сказал: — «и отправил каждого из них в свой округ (михляф)», — он сказал: — «а Йемен — это два округа». Затем он сказал: «Облегчайте, а не усложняйте, радуйте доброй вестью, а не отталкивайте». И каждый из них отправился к месту своего служения. И было так, что если кто-то из них, продвигаясь по своей земле, оказывался близко от товарища, он обновлял с ним встречу и приветствовал его. И вот Му‘аз, продвигаясь по своей земле, оказался близко от своего товарища Абу Мусы. Он приехал, едучи на своём муле, и наконец добрался до него. И вот Абу Муса сидел, и вокруг него собрались люди, и был при нём человек, руки которого были связаны у шеи. Му‘аз спросил его: «О Абдуллах ибн Кайс, что это?» Тот ответил: «Это человек, впавший в неверие после того, как принял ислам». Му‘аз сказал: «Я не сойду, пока его не убьют». Абу Муса сказал: «Он привезён именно для этого, сойди». Му‘аз сказал: «Я не сойду, пока его не убьют». Тогда было приказано, и его убили. Затем Му‘аз сошёл и спросил: «О Абдуллах, как ты читаешь Коран?» Тот ответил: «Я читаю его понемногу, отрывками». Абу Муса спросил: «А как ты читаешь, о Му‘аз?» Он ответил: «Я сплю в начале ночи, а затем встаю, уже выполнив свою долю сна, и читаю то, что предписал мне Аллах. Я рассчитываю на награду за свой сон так же, как рассчитываю на награду за своё бодрствование»

«Пророк ﷺ послал его в Йемен, и тот спросил его о напитках, которые там делают. Он сказал: „А что это?“ Тот ответил: „Аль-бит' и аль-мизр“. Я спросил Абу Бурду: „Что такое аль-бит'?“ Он ответил: „Это набиз (напиток) из мёда, а аль-мизр — набиз из ячменя“. Тогда он сказал: „Всякое опьяняющее — запрещено“». Передали это Джарир и Абд аль-Вахид от аш-Шайбани от Абу Бурды.

«Пророк ﷺ отправил его деда Абу Мусу и Му‘аза в Йемен и сказал: „Облегчайте, а не затрудняйте; радуйте, а не отпугивайте; и помогайте друг другу“. Абу Муса сказал: „О Пророк Аллаха, в нашей земле есть напиток из ячменя — мизр, и напиток из мёда — бит‘“. Он сказал: „Всякий опьяняющий напиток запретен“. Они отправились в путь, и Му‘аз сказал Абу Мусе: „Как ты читаешь Коран?“ Тот ответил: „Стоя, сидя и на своей верховой верблюдице, читаю его понемногу, порциями“. Му‘аз сказал: „А я — сплю и встаю на молитву, и рассчитываю на награду за свой сон, как рассчитываю на награду за своё бодрствование“. И поставил шатёр. Они стали навещать друг друга. Му‘аз пришёл в гости к Абу Мусе и увидел связанного человека. Он спросил: „Что это?“ Абу Муса ответил: „Иудей, который принял ислам, а затем отступил от него“. Му‘аз сказал: „Я непременно отрублю ему голову“». За ним последовали в передаче аль-Акади и Вахб — от Шу‘бы. А Ваки‘, ан-Надр и Абу Давуд передали от Шу‘бы, от Са‘ида, от его отца, от его деда, от Пророка ﷺ. Передал его также Джарир ибн Абд аль-Хамид, от аш-Шайбани, от Абу Бурды.

«Меня послал Посланник Аллаха ﷺ в землю моего народа, и когда я прибыл, Посланник Аллаха ﷺ расположился в аль-Абтахе. Он спросил: „Совершил ли ты хадж, о Абдуллах ибн Кайс?“ Я ответил: „Да, о Посланник Аллаха“. Он спросил: „Как ты произнёс?“ Я сказал: „Я произнёс: „Вот я перед Тобой“, вступив в ихрам так же, как ты“. Он спросил: „А привёл ли ты с собой жертвенный скот?“ Я ответил: „Не привёл“. Он сказал: „Тогда соверши обход вокруг Дома, пробегись между Сафой и Марвой, а затем выйди из ихрама“. Я так и сделал, так что одна из женщин рода Бану Кайс даже расчесала мне волосы. И мы оставались при этом (мнении), пока халифом не стал Умар».

«Посланник Аллаха ﷺ сказал Му‘азу ибн Джабалю, когда отправлял его в Йемен: „Ты придёшь к людям из числа обладателей Писания. Когда придёшь к ним, призови их засвидетельствовать, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. Если они подчинятся тебе в этом, сообщи им, что Аллах предписал им пять молитв в каждый день и ночь. Если они подчинятся тебе и в этом, сообщи им, что Аллах предписал вам милостыню (закят), которая берётся с их богатых и возвращается их бедным. Если они подчинятся тебе и в этом, то остерегайся [брать] лучшее из их имущества и остерегайся мольбы притесняемого, ибо между ней и Аллахом нет завесы“». Абу Абдуллах сказал: «„тавва‘ат“ означает „та‘ат“ (подчинилась), а „ата‘ат“ — другой вариант того же слова; [говорят] „ти‘ту“, „ту‘ту“ и „ата‘ту“».

«Когда Му‘аз (да будет доволен им Аллах) прибыл в Йемен, он совершил с ними утреннюю молитву и прочитал: „И взял Аллах Ибрахима возлюбленным“. Тогда один человек из народа сказал: „Поистине, возрадовался взор матери Ибрахима!“» Му‘аз добавил в передаче от Шу‘бы, от Хабиба, от Са‘ида, от Амра, что Пророк ﷺ отправил Му‘аза в Йемен, и Му‘аз прочитал в утренней молитве суру «ан-Ниса», и когда он сказал: «И взял Аллах Ибрахима возлюбленным», человек, стоявший позади него, сказал: «Поистине, возрадовался взор матери Ибрахима!»