Делегация Абд аль-Кайс

«Я спросил Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах): «У меня есть кувшин, в котором мне готовят набиз (напиток из настоянных фиников или винограда), я пью его сладким прямо из кувшина; если я выпью его много и засижусь с людьми надолго, боюсь опозориться». Он сказал: К Посланнику Аллаха ﷺ прибыла делегация племени Абд аль-Кайс, и он сказал: «Добро пожаловать людям, не постыдным и не сожалеющим!» Они сказали: «О Посланник Аллаха, между нами и тобой многобожники из племени Мудар, и мы можем добраться до тебя только в запретные месяцы. Расскажи нам о делах вкратце: если мы будем поступать по ним, войдём в Рай, и мы призовём к ним тех, кто остался за нами». Он сказал: «Я повелеваю вам четыре вещи и запрещаю вам четыре вещи: веру в Аллаха, — знаете ли вы, что такое вера в Аллаха? Это свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, совершение молитвы, выплата закята, пост в месяц рамадан и отдача пятой части (хумс) из военной добычи. И запрещаю вам четыре вещи: то, что настаивается в тыквенном сосуде, в выдолбленном стволе пальмы, в глазурованном глиняном сосуде и в сосуде, обмазанном смолой»».

Делегация (племени) Абд-аль-Кайс прибыла к Пророку ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, мы — из этого племени рода Раби‘а, и между нами и тобой стоят неверующие из племени Мудар, так что мы можем добраться до тебя только в запретный месяц. Прикажи нам что-то, чем мы будем руководствоваться и к чему будем призывать тех, кто остался позади нас». Он сказал: «Я приказываю вам четыре вещи и запрещаю вам четыре: веру в Аллаха — свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха», — и сжал один палец, — «совершение молитвы, выплату закята и то, чтобы вы отдавали Аллаху пятую часть того, что захватите в качестве военной добычи. И я запрещаю вам (использовать для хранения напитков) тыквенный сосуд, выдолбленную деревянную посуду, зелёный глазированный сосуд и осмолённый сосуд».

«Ибн Аббас, Абд ар-Рахман ибн Азхар и аль-Мисвар ибн Махрама послали (Курайба) к Аише (да будет доволен ею Аллах) и сказали: «Передай ей приветствие от всех нас и спроси её о двух ракатах после послеполуденной молитвы. Нам сообщили, что ты совершаешь их, а до нас дошло, что Пророк ﷺ запретил их совершать». Ибн Аббас сказал: «А я вместе с Умаром бил людей за них». Курайб сказал: «Я вошёл к ней и передал то, с чем меня послали. Она сказала: «Спроси Умм Саламу». Я сообщил им об этом, и они отправили меня к Умм Саламе с тем же, с чем послали меня к Аише. Умм Салама сказала: «Я слышала, как Пророк ﷺ запрещал их. Но однажды он совершил послеполуденную молитву, а затем вошёл ко мне, когда у меня были женщины из бану Харам из ансаров, и совершил эти два раката. Тогда я послала к нему служанку и сказала ей: «Встань рядом с ним и скажи: Умм Салама говорит: О Посланник Аллаха, разве я не слышала, как ты запрещал эти два раката? А я вижу, что ты их совершаешь. Если он сделает знак рукой, отойди». Служанка так и сделала: он сделал знак рукой, и она отошла от него. Когда он закончил молитву, он сказал: «О дочь Абу Умайи, ты спросила о двух ракатах после послеполуденной молитвы. Ко мне пришли люди из племени Абд аль-Кайс с известием о принятии ислама их народом, и они отвлекли меня от двух ракатов, которые (совершаются) после полуденной молитвы. Вот эти два раката и есть они»»»»».

«Первая пятничная молитва, совершённая собранием после пятничной молитвы, совершённой в мечети Посланника Аллаха ﷺ, — это молитва в мечети племени Абд-аль-Кайс в Джуваса, то есть в одном из селений Бахрейна».