Глава: Срок для первородящих — до рождения ребёнка

Один человек пришёл к Ибн Аббасу, а Абу Хурайра сидел у него, и сказал: «Дай мне фетву о женщине, которая родила через сорок ночей после смерти мужа». Ибн Аббас сказал: «(Идда завершается по) более позднему из двух сроков». Я сказал: «(Аллах сказал): «А для беременных их срок — родить свою ношу»» [65:4]. Абу Хурайра сказал: «Я на стороне сына брата моего», имея в виду Абу Саляму. Тогда Ибн Аббас отправил своего слугу Курайба к Умм Саляме, чтобы спросить её, и она сказала: «Муж Субайи аль-Асламии был убит, когда она была беременна, и она родила через сорок ночей после его смерти. К ней посватались, и Посланник Аллаха ﷺ выдал её замуж. Абу ас-Санабиль был среди тех, кто сватался к ней».

«Я находился в кругу людей, в котором был Абд ар-Рахман ибн Абу Лейла, а товарищи его почитали его. И упомянули о том, какой из двух сроков (более поздний). Тогда я рассказал хадис Субай‘и бинт аль-Харис, передав его от Абдуллаха ибн Утбы. Некоторые из его товарищей сделали мне знак губами (выражая неодобрение). Мухаммад сказал: я заметил это и сказал: «Поистине, я был бы дерзок, если бы сказал ложь об Абдуллахе ибн Утбе, а он ведь находится совсем рядом, в стороне Куфы». Тогда он застыдился и сказал: «Но его дядя не говорил этого». И я встретил Абу Атыйю Малика ибн Амира и спросил его. Он начал рассказывать мне хадис Субай‘и. Я сказал: «Слышал ли ты от Абдуллаха что-нибудь об этом?» Он сказал: «Мы были у Абдуллаха, и он сказал: 'Неужели вы возлагаете на неё более строгое положение, а не даёте ей послабления? Ведь короткая сура ‘ан-Ниса’ была ниспослана после длинной: «А для тех, кто носит во чреве, их срок — пока они не разрешатся от бремени»'»».