№ 5286
«كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى مَنْزِلَتَيْنِ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، وَالْمُؤْمِنِينَ، كَانُوا مُشْرِكِي أَهْلِ حَرْبٍ يُقَاتِلُهُمْ وَيُقَاتِلُونَهُ، وَمُشْرِكِي أَهْلِ عَهْدٍ لَا يُقَاتِلُهُمْ وَلَا يُقَاتِلُونَهُ، وَكَانَ إِذَا هَاجَرَتِ امْرَأَةٌ
مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ لَمْ تُخْطَبْ حَتَّى تَحِيضَ وَتَطْهُرَ، فَإِذَا طَهُرَتْ حَلَّ لَهَا النِّكَاحُ، فَإِنْ هَاجَرَ زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْكِحَ رُدَّتْ إِلَيْهِ، وَإِنْ هَاجَرَ عَبْدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَمَةٌ فَهُمَا حُرَّانِ وَلَهُمَا مَا لِلْمُهَاجِرِينَ، ثُمَّ ذَكَرَ مِنْ أَهْلِ الْعَهْدِ مِثْلَ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، وَإِنْ هَاجَرَ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ أَهْلِ الْعَهْدِ لَمْ يُرَدُّوا وَرُدَّتْ أَثْمَانُهُمْ.»
«Многобожники находились по отношению к Пророку ﷺ и верующим в двух положениях: многобожники — люди войны, с которыми он сражался и которые сражались с ним, и многобожники — люди договора, с которыми он не сражался и которые не сражались с ним. Если женщина из людей войны переселялась (к мусульманам), к ней не сватались, пока у неё не пройдут месячные и она не очистится. Когда она очищалась, ей становился разрешён брак. Если же её муж переселялся прежде, чем она вступала в брак, её возвращали ему. А если переселялись раб или рабыня из их числа, они становились свободными, и им полагалось то же, что полагалось переселенцам. Затем он упомянул о людях договора так же, как в хадисе Муджахида: если переселялись раб или рабыня, принадлежавшие многобожникам — людям договора, их не возвращали, но возвращали их хозяевам стоимость».