Разделы о наращивании волос
- № 5932«أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ: وَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعَرٍ كَانَتْ بِيَدِ حَرَسِيٍّ، أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ وَيَقُولُ: إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ.»…что он слышал, как Муавия ибн Абу Суфьян в год своего хаджа, находясь на минбаре, — он взял накладную прядь волос, которая была в руке одного из стражников, — сказал: «Где ваши учёные? Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запрещал подобное этому и говорил: «Сыны Исраиля погибли именно тогда, когда их женщины стали брать это себе»»
- № 5933«لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ.»«Аллах проклял делающую наращивание волос и ту, кому наращивают, и делающую татуировку, и ту, кому делают татуировку».
- № 5934«أَنَّ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ، وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَعَّطَ شَعَرُهَا، فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهَا فَسَأَلُوا النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ» تَابَعَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَفِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ.«Девушка из числа ансаров вышла замуж, и она заболела, и волосы её выпали. Они (её родные) захотели нарастить ей волосы, и спросили об этом Пророка ﷺ. Он сказал: «Да проклянёт Аллах наращивающую волосы и просящую нарастить ей волосы»». За ним последовал в передаче Ибн Исхак от Абана ибн Салиха, от аль-Хасана, от Сафийи, от Аиши.
- № 5935«أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَتْ: إِنِّي أَنْكَحْتُ ابْنَتِي ثُمَّ أَصَابَهَا شَكْوَى فَتَمَرَّقَ رَأْسُهَا، وَزَوْجُهَا يَسْتَحِثُّنِي بِهَا، أَفَأَصِلُ رَأْسَهَا؟ فَسَبَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ.»Одна женщина пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «Я выдала замуж свою дочь, затем её поразила болезнь, и её волосы выпали (стали редеть), а её муж торопит меня с ней — можно ли мне наращивать ей волосы?» И Посланник Аллаха ﷺ проклял наращивающую волосы и ту, для кого наращивают.
- № 5936«لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ.»«Пророк ﷺ проклял ту, что присоединяет (к своим волосам чужие), и ту, что просит присоединить ей чужие волосы».
- № 5937«لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ» قَالَ نَافِعٌ: الْوَشْمُ فِي اللِّثَةِ.«Аллах проклял ту, что наращивает волосы (васыля), и ту, которой наращивают волосы (мустаусыля), а также делающую татуировку (вашима) и ту, которой делают татуировку (мустаушима)». Нафи‘ сказал: «Татуировка делается на десне».
- № 5938«قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ آخِرَ قَدْمَةٍ قَدِمَهَا فَخَطَبَنَا، فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ قَالَ: مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ، إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَمَّاهُ الزُّورَ،» يَعْنِي: الْوَاصِلَةَ فِي الشَّعَرِ.«Муавия прибыл в Медину в свой последний приезд и произнёс перед нами проповедь. Он достал клубок волос и сказал: «Я думал, что так поступают только иудеи. Поистине, Пророк ﷺ назвал это ложью»», — имея в виду наращивание волос (василя).