Если нарушил клятву по забывчивости
- № 6664«إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا وَسْوَسَتْ أَوْ حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ أَوْ تَكَلَّمْ.»Нам передал Халляд ибн Яхья, нам передал Мис‘ар, нам передал Катада, нам передал Зурара ибн Авфа, от Абу Хурайры, возводя (хадис к Пророку ﷺ), сказал: «Поистине, Аллах простил моей общине то, что нашёптывает ей или говорит ей её душа, пока она не совершит это на деле или не произнесёт вслух».
- № 6665«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ إِذْ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ كُنْتُ أَحْسِبُ يَا رَسُولَ اللهِ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ كَذَا وَكَذَا، ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كُنْتُ أَحْسِبُ كَذَا وَكَذَا، لِهَؤُلَاءِ الثَّلَاثِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: افْعَلْ وَلَا حَرَجَ. لَهُنَّ كُلِّهِنَّ يَوْمَئِذٍ، فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا قَالَ: افْعَلْ وَلَا حَرَجَ.»Нам передал Усман ибн аль-Хайсам, или Мухаммад от него, от Ибн Джурайджа, сказал: я слышал, как Ибн Шихаб говорил: мне передал Иса ибн Тальха, что Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас передал ему: «Пророк ﷺ, произнося проповедь в день жертвоприношения, вдруг увидел, как встал перед ним человек и сказал: ‘Я думал, о Посланник Аллаха, что такое-то нужно сделать прежде такого-то’. Затем встал другой и сказал: ‘О Посланник Аллаха, я думал, что нужно сделать так-то и так-то’ — об этих трёх (обрядах хаджа). Тогда Пророк ﷺ сказал: ‘Делай, и нет греха’ — обо всех них в тот день. И о чём бы его в тот день ни спрашивали, он отвечал: ‘Делай, и нет греха’».
- № 6666«قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ: زُرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ قَالَ: لَا حَرَجَ. قَالَ آخَرُ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ؟ قَالَ: لَا حَرَجَ. قَالَ آخَرُ: ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ قَالَ: لَا حَرَجَ.»«Один человек спросил Пророка ﷺ: «Я совершил обходной таваф прежде, чем бросил камешки?» Он ответил: «Нет ничего плохого». Другой спросил: «Я обрился прежде, чем зарезал жертвенное животное?» Он ответил: «Нет ничего плохого». Третий спросил: «Я зарезал жертвенное животное прежде, чем бросил камешки?» Он ответил: «Нет ничего плохого»».
- № 6667«أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يُصَلِّي، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ، فَجَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ: ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ. فَرَجَعَ فَصَلَّى ثُمَّ سَلَّمَ، فَقَالَ: وَعَلَيْكَ، ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: فَأَعْلِمْنِي، قَالَ: إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ، فَكَبِّرْ وَاقْرَأْ بِمَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَسْتَوِيَ وَتَطْمَئِنَّ جَالِسًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَسْتَوِيَ قَائِمًا، ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلَاتِكَ كُلِّهَا.»«Один человек вошёл в мечеть, чтобы совершить молитву, а Посланник Аллаха ﷺ находился в стороне мечети. Он подошёл и поприветствовал его, и Пророк ﷺ сказал ему: «Вернись и молись, ибо ты не молился». Он вернулся, помолился, затем подошёл и поприветствовал, и Пророк ﷺ сказал: «И тебе мир. Вернись и молись, ибо ты не молился». В третий раз он сказал: «Научи меня». Пророк ﷺ сказал: «Когда встанешь на молитву, соверши малое омовение полностью, затем повернись к кибле, произнеси такбир и прочти то, что легко тебе из Корана, затем соверши поясной поклон так, чтобы спокойно в нём пробыть, затем подними голову, чтобы выпрямиться стоя, затем соверши земной поклон так, чтобы спокойно в нём пробыть, затем поднимись, чтобы сесть прямо и спокойно, затем соверши земной поклон так, чтобы спокойно в нём пробыть, затем поднимись, чтобы выпрямиться стоя. Делай так во всей своей молитве».»
- № 6668«هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ أُحُدٍ هَزِيمَةً تُعْرَفُ فِيهِمْ، فَصَرَخَ إِبْلِيسُ: أَيْ عِبَادَ اللهِ أُخْرَاكُمْ، فَرَجَعَتْ أُولَاهُمْ فَاجْتَلَدَتْ هِيَ وَأُخْرَاهُمْ، فَنَظَرَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ فَإِذَا هُوَ بِأَبِيهِ، فَقَالَ: أَبِي أَبِي، قَالَتْ: فَوَاللهِ مَا انْحَجَزُوا حَتَّى قَتَلُوهُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: غَفَرَ اللهُ لَكُمْ». قَالَ عُرْوَةُ: فَوَاللهِ مَا زَالَتْ فِي حُذَيْفَةَ مِنْهَا بَقِيَّةٌ حَتَّى لَقِيَ اللهَ.«Многобожники потерпели в день Ухуда явное поражение, которое было заметно по ним. Тогда Иблис закричал: «О рабы Аллаха, берегитесь тех, кто позади вас!» Передние их ряды повернули назад и вступили в бой со своими задними рядами. Хузайфа ибн аль-Яман посмотрел и увидел, что это его отец. Он закричал: «Отец мой! Отец мой!»» — она сказала: «Клянусь Аллахом, они не остановились, пока не убили его». Хузайфа сказал: «Да простит вас Аллах». Урва сказал: «Клянусь Аллахом, в душе Хузайфы всегда оставалось что-то от этого, пока он не встретил Аллаха».
- № 6669«مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا وَهْوَ صَائِمٌ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ.»Мне передал Юсуф ибн Муса: нам передал Абу Усама, он сказал: мне передал Ауф от Хиласа и Мухаммада, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Кто поел по забывчивости, будучи постящимся, пусть завершит свой пост, ведь это Аллах накормил и напоил его».
- № 6670«صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ، فَمَضَى فِي صَلَاتِهِ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ انْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ، فَكَبَّرَ وَسَجَدَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَسَلَّمَ.»Пророк ﷺ совершил с нами молитву и встал в двух первых ракатах, не садясь, продолжив свою молитву. Когда он закончил молитву, люди стали ждать его таслим (завершающего приветствия), но он произнёс такбир и совершил земной поклон прежде, чем произнести таслим, затем поднял голову, затем снова произнёс такбир и совершил земной поклон, затем поднял голову и произнёс таслим.
- № 6671«أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ صَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الظُّهْرِ، فَزَادَ أَوْ نَقَصَ مِنْهَا قَالَ مَنْصُورٌ: لَا أَدْرِي إِبْرَاهِيمُ وَهِمَ أَمْ عَلْقَمَةُ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ؟ قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالُوا: صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَسَجَدَ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ: هَاتَانِ السَّجْدَتَانِ لِمَنْ لَا يَدْرِي زَادَ فِي صَلَاتِهِ أَمْ نَقَصَ فَيَتَحَرَّى الصَّوَابَ فَيُتِمُّ مَا بَقِيَ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ.»«Пророк Аллаха ﷺ совершил с ними молитву аз-зухр и добавил в ней [ракат] или убавил» — Мансур сказал: «Я не знаю, ошибся ли в этом Ибрахим или Алькама» — он сказал: было сказано: «О Посланник Аллаха, была ли молитва сокращена, или ты забыл?» Он сказал: «А что такое?» Они сказали: «Ты молился так-то и так-то». Тогда он совершил с ними два земных поклона, а затем сказал: «Эти два поклона — для того, кто не знает, добавил он в своей молитве или убавил: пусть постарается определить правильное, затем довершит то, что осталось, а затем совершит два земных поклона».
- № 6672«﴿لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا﴾ قَالَ: كَانَتِ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا.»Нам передал аль-Хумайди, нам передал Суфьян, нам передал Амр ибн Динар: мне сообщил Са‘ид ибн Джубайр, который сказал: я спросил Ибн Аббаса, и он сказал: нам передал Убай ибн Ка‘б, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ (произнёс слова Мусы): «Не спрашивай с меня за то, что я забыл, и не возлагай на меня в моём деле тяжкого бремени» [18:73]. Он сказал: Первое (возражение) Мусы было по забывчивости.
- № 6673«قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وَكَانَ عِنْدَهُمْ ضَيْفٌ لَهُمْ، فَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يَذْبَحُوا قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ لِيَأْكُلَ ضَيْفُهُمْ، فَذَبَحُوا قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الذَّبْحَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ عِنْدِي عَنَاقٌ جَذَعٌ، عَنَاقُ لَبَنٍ، هِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ.» فَكَانَ ابْنُ عَوْنٍ يَقِفُ فِي هَذَا الْمَكَانِ عَنْ حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ، وَيُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَيَقِفُ فِي هَذَا الْمَكَانِ وَيَقُولُ: لَا أَدْرِي أَبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ غَيْرَهُ أَمْ لَا. رَوَاهُ أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.Аль-Бара ибн Азиб сказал: у них был гость, и он велел своей семье зарезать (жертвенное животное) прежде, чем он вернётся, чтобы их гость поел. Они зарезали до молитвы. Об этом рассказали Пророку ﷺ, и он велел ему зарезать снова. Тот сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть годовалая козочка, вскормленная молоком, — она лучше двух баранов мяса». Ибн Аун останавливался на этом месте, передавая хадис от аш-Ша‘би, и, передавая от Мухаммада ибн Сирина подобный этому хадис, тоже останавливался на этом месте и говорил: «Не знаю, дошло ли это разрешение до кого-либо ещё, кроме него, или нет». Его передал Аюб от Ибн Сирина, от Анаса, от Пророка ﷺ.
- № 6674«شَهِدْتُ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ ذَبَحَ فَلْيُبَدِّلْ مَكَانَهَا، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ، فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللهِ.»«Я присутствовал при том, как Пророк ﷺ совершил молитву в день праздника, затем произнёс проповедь, затем сказал: «Кто зарезал (жертвенное животное до молитвы), пусть заменит его другим на его месте, а кто ещё не зарезал, пусть зарежет с именем Аллаха»»