Что разрешено в сожалении

Ибн Аббас упомянул о супругах, обвинивших друг друга в прелюбодеянии без свидетелей (мутала‘инайн), и Абдуллах ибн Шаддад спросил: «Это та (женщина), о которой Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы я забивал камнями женщину без ясного доказательства…»?» Он ответил: «Нет, та женщина явно объявила (о своём грехе)».

«Пророк ﷺ задержал вечернюю молитву (‘иша), и Умар вышел и сказал: «Молитва, о Посланник Аллаха! Женщины и дети уснули». Тогда он вышел, и с головы его текла вода, говоря: «Если бы не то, что это было бы тяжело для моей общины», — или: «для людей», — а Суфьян сказал: также «для моей общины», — «я бы велел им совершать эту молитву в этот час»». Ибн Джурайдж сказал, от Атаа, от Ибн Аббаса: Пророк ﷺ отложил эту молитву, и пришёл Умар и сказал: «О Посланник Аллаха, женщины и дети уснули». Тогда он вышел, вытирая воду со своего бока, говоря: «Это ведь то самое время, если бы не то, что это было бы тяжело для моей общины». А Амр сказал: нам передал Атаа — без упоминания в этом иснаде Ибн Аббаса. Что касается Амра, то он сказал: «его голова текла водой», а Ибн Джурайдж сказал: «вытирая воду со своего бока». Амр сказал: «если бы не то, что это было бы тяжело для моей общины», а Ибн Джурайдж сказал: «это ведь то самое время, если бы не то, что это было бы тяжело для моей общины». А Ибрахим ибн аль-Мунзир сказал: нам передал Ма‘н, мне передал Мухаммад ибн Муслим, от Амра, от Атаа, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ

«Если бы я не боялся затруднить свою общину, то непременно повелел бы им использовать сивак».

«Пророк ﷺ соблюдал васаль (непрерывный пост без разговления) в конце месяца, и некоторые люди тоже стали соблюдать васаль. Об этом дошло до Пророка ﷺ, и он сказал: «Если бы месяц для меня продлился, я соблюдал бы васаль так долго, что усердствующие оставили бы своё усердие. Поистине, я не подобен вам: меня кормит и поит мой Господь»». Этот хадис также передал Сулейман ибн Мугира от Сабита, от Анаса, от Пророка ﷺ, подтвердив его (передачу Ауфа).

«Посланник Аллаха ﷺ запретил непрерывный пост (васль). Они сказали: «Но ведь ты сам постишься непрерывно!» Он сказал: «Кто из вас подобен мне? Поистине, я провожу ночь так, что Господь мой кормит меня и поит меня». Когда они отказались прекратить, он постился с ними непрерывно один день, затем ещё один день, потом они увидели молодой месяц, и он сказал: «Если бы месяц задержался, я бы продлил вам ещё»» — словно наказывая их этим.

«Я спросила Пророка ﷺ о стене (Хиджр Исмаил): принадлежит ли она к Дому (Каабе)? Он сказал: «Да». Я сказала: «Что же им помешало включить её в Дом?» Он сказал: «Твоему народу не хватило средств». Я сказала: «А что за причина того, что его дверь сделана высоко?» Он сказал: «Это сделал твой народ, чтобы впускать, кого пожелают, и не допускать, кого пожелают. Если бы не то, что твой народ недавно оставил невежество (джахилию), я боялся бы, что их сердца это отвергнут, [и тогда] я включил бы стену в Дом и сделал бы его дверь на уровне земли»».

«Если бы не переселение (хиджра), я был бы одним из ансаров. И если бы люди пошли по одной долине, а ансары — по другой долине или по одному ущелью, я пошёл бы по долине ансаров или по ущелью ансаров».

«Если бы не переселение, я был бы одним из ансаров. И если бы люди пошли по какой-нибудь долине или горному ущелью, я пошёл бы по долине ансаров и их ущелью». Ему последовал в передаче Абу ат-Тайях от Анаса, от Пророка ﷺ, — относительно слова «ущелье».