Подражание Суннам Посланника Аллаха
- № 7275«جَلَسْتُ إِلَى شَيْبَةَ» فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، قَالَ: جَلَسَ إِلَيَّ عُمَرُ فِي مَجْلِسِكَ هَذَا، فَقَالَ: هَمَمْتُ أَنْ لَا أَدَعَ فِيهَا صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، قُلْتُ: مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ، قَالَ: لِمَ قُلْتُ: لَمْ يَفْعَلْهُ صَاحِبَاكَ، قَالَ: هُمَا الْمَرْآنِ يُقْتَدَى بِهِمَا.«Я сидел у Шайбы» в этой мечети. Он сказал: «Умар сел рядом со мной на этом самом месте, где сидишь ты, и сказал: «Я решил было не оставлять в ней (Каабе) ни жёлтого, ни белого — ни золота, ни серебра — а разделить всё это между мусульманами». Я сказал: «Ты этого не сделаешь». Он спросил: «Почему?» Я ответил: «Твои два товарища этого не делали». Он сказал: «Они — те двое, чьему примеру нужно следовать»».
- № 7276«أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ فَقَرَؤُوا الْقُرْآنَ، وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ.»«Поистине, доверие (амана) снизошло с небес в самую глубину сердец людей, затем был ниспослан Коран, и они читали Коран и узнавали (о том, что дозволено и запретно) из Сунны».
- № 7277«إِنَّ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ ﷺ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَإِنَّ مَا تُوعَدُونَ لآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ.»«Поистине, лучшая речь — Книга Аллаха, а лучшее руководство — руководство Мухаммада ﷺ. Худшее из дел — новшества в религии, и то, что вам обещано, непременно наступит, и вы не сможете этому воспрепятствовать»
- № 7278«كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ.»Мы находились у Пророка ﷺ, и он сказал: «Я непременно рассужу между вами по Книге Аллаха»
- № 7280«كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنْ يَأْبَى؟ قَالَ: مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى.»«Весь мой народ войдёт в Рай, кроме тех, кто отказался». Его спросили: «О Посланник Аллаха, а кто же откажется?» Он ответил: «Кто подчинился мне — войдёт в Рай, а кто не подчинился мне — тот и отказался».
- № 7281«جَاءَتْ مَلَائِكَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ نَائِمٌ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقَالُوا: إِنَّ لِصَاحِبِكُمْ هَذَا مَثَلًا، فَاضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ، وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقَالُوا: مَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا، وَجَعَلَ فِيهَا مَأْدُبَةً وَبَعَثَ دَاعِيًا، فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنَ الْمَأْدُبَةِ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلِ الدَّارَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنَ الْمَأْدُبَةِ، فَقَالُوا أَوِّلُوهَا لَهُ يَفْقَهْهَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ، وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقَالُوا: فَالدَّارُ الْجَنَّةُ، وَالدَّاعِي مُحَمَّدٌ ﷺ، فَمَنْ أَطَاعَ مُحَمَّدًا ﷺ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ، وَمَنْ عَصَى مُحَمَّدًا ﷺ فَقَدْ عَصَى اللهَ، وَمُحَمَّدٌ ﷺ فَرْقٌ بَيْنَ النَّاسِ» تَابَعَهُ قُتَيْبَةُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ جَابِرٍ: خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ.«Пришли ангелы к Пророку ﷺ, когда он спал. Одни из них сказали: «Он спит», а другие сказали: «Глаз спит, а сердце бодрствует». Тогда они сказали: «У этого вашего товарища есть притча, приведите же ему притчу». Одни из них сказали: «Он спит», а другие сказали: «Глаз спит, а сердце бодрствует». Тогда они сказали: «Его пример подобен примеру человека, построившего дом и устроившего в нём пир, и разославшего гонца с приглашением. Кто откликнулся на зов гонца, вошёл в дом и поел с пира, а кто не откликнулся на зов гонца, не вошёл в дом и не поел с пира». Тогда они сказали: «Растолкуйте ему это, чтобы он уразумел». Одни из них сказали: «Он спит», а другие сказали: «Глаз спит, а сердце бодрствует». Тогда они сказали: «Дом — это Рай, а гонец — Мухаммад ﷺ. Кто подчинился Мухаммаду ﷺ, тот подчинился Аллаху, а кто не подчинился Мухаммаду ﷺ, тот не подчинился Аллаху. И Мухаммад ﷺ — разделитель между людьми»». Ему в этом последовал Кутайба, от Лейса, от Халида, от Са‘ида ибн Абу Хиляля, от Джабира: «Вышел к нам Пророк ﷺ...»
- № 7282«يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ اسْتَقِيمُوا، فَقَدْ سُبِقْتُمْ سَبْقًا بَعِيدًا، فَإِنْ أَخَذْتُمْ يَمِينًا وَشِمَالًا، لَقَدْ ضَلَلْتُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا.»«О собрание чтецов Корана, будьте прямы! Ведь вы опережены на большое расстояние. А если вы уклонитесь вправо или влево, то впадёте в далёкое заблуждение».
- № 7283«إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللهُ بِهِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى قَوْمًا فَقَالَ: يَا قَوْمِ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَيْشَ بِعَيْنَيَّ، وَإِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْعُرْيَانُ، فَالنَّجَاءَ، فَأَطَاعَهُ طَائِفَةٌ مِنْ قَوْمِهِ فَأَدْلَجُوا، فَانْطَلَقُوا عَلَى مَهَلِهِمْ فَنَجَوْا، وَكَذَّبَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَأَصْبَحُوا مَكَانَهُمْ، فَصَبَّحَهُمُ الْجَيْشُ فَأَهْلَكَهُمْ وَاجْتَاحَهُمْ، فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ أَطَاعَنِي فَاتَّبَعَ مَا جِئْتُ بِهِ، وَمَثَلُ مَنْ عَصَانِي وَكَذَّبَ بِمَا جِئْتُ بِهِ مِنَ الْحَقِّ.»«Поистине, пример мой и то, с чем послал меня Аллах, подобен примеру человека, который пришёл к своему народу и сказал: «О народ мой, я своими глазами видел войско, и я — нагой предостерегающий, спасайтесь!» Часть его народа послушалась его и отправилась в путь ночью, не спеша, и они спаслись. А другая часть сочла его лжецом и осталась на своём месте, и войско напало на них утром, уничтожило их и истребило до последнего. Таков пример того, кто послушался меня и последовал за тем, с чем я пришёл, и пример того, кто ослушался меня и счёл ложью истину, с которой я пришёл».
- № 7284«لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ فَقَالَ: وَاللهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ. فَقَالَ عُمَرُ: فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ». قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ وَعَبْدُ اللهِ عَنِ اللَّيْثِ عَنَاقًا وَهُوَ أَصَحُّ.«Когда Посланник Аллаха ﷺ скончался и после него власть принял Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), а часть арабов впала в неверие (отступив от ислама), Умар сказал Абу Бакру: «Как ты будешь воевать с людьми, если Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне велено воевать с людьми, пока они не скажут: «Нет божества, кроме Аллаха». Кто скажет: «Нет божества, кроме Аллаха», тот защитит от меня своё имущество и свою жизнь, кроме как по праву, а расчёт с ним — на Аллахе»?» Абу Бакр ответил: «Клянусь Аллахом, я непременно буду воевать с тем, кто разделяет молитву и закят, ибо закят — это обязанность, (возложенная) на имущество. Клянусь Аллахом, если они откажут мне даже в путах (верёвке для привязывания ноги верблюда), которые они отдавали Посланнику Аллаха ﷺ, я буду воевать с ними за отказ отдать это»». Умар сказал: «Клянусь Аллахом, как только я увидел, что Аллах раскрыл грудь Абу Бакра для этой войны, я понял, что это истина». Ибн Букайр и Абдуллах передали от аль-Лейса слово «‘анака» (молодая коза), и это более верно.
- № 7286«قَدِمَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ، فَنَزَلَ عَلَى ابْنِ أَخِيهِ الْحُرِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ، وَكَانَ مِنَ النَّفَرِ الَّذِينَ يُدْنِيهِمْ عُمَرُ، وَكَانَ الْقُرَّاءُ أَصْحَابَ مَجْلِسِ عُمَرَ وَمُشَاوَرَتِهِ، كُهُولًا كَانُوا أَوْ شُبَّانًا، فَقَالَ عُيَيْنَةُ لِابْنِ أَخِيهِ: يَا ابْنَ أَخِي، هَلْ لَكَ وَجْهٌ عِنْدَ هَذَا الْأَمِيرِ فَتَسْتَأْذِنَ لِي عَلَيْهِ؟ قَالَ: سَأَسْتَأْذِنُ لَكَ عَلَيْهِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَاسْتَأْذَنَ لِعُيَيْنَةَ، فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، وَاللهِ مَا تُعْطِينَا الْجَزْلَ، وَمَا تَحْكُمُ بَيْنَنَا بِالْعَدْلِ، فَغَضِبَ عُمَرُ حَتَّى هَمَّ بِأَنْ يَقَعَ بِهِ، فَقَالَ الْحُرُّ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ ﷺ: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾ وَإِنَّ هَذَا مِنَ الْجَاهِلِينَ، فَوَاللهِ مَا جَاوَزَهَا عُمَرُ حِينَ تَلَاهَا عَلَيْهِ، وَكَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللهِ.»«Прибыл Уяйна ибн Хисн ибн Хузайфа ибн Бадр и остановился у сына своего брата, аль-Хурра ибн Кайса ибн Хисна, который был одним из тех людей, кого Умар приближал к себе. А чтецы Корана были участниками собрания Умара и его совета, будь то старики или молодые. Уяйна сказал сыну своего брата: «О сын моего брата, есть ли у тебя доступ к этому правителю, чтобы ты попросил для меня разрешения войти к нему?» Он сказал: «Я попрошу для тебя разрешения войти к нему». Ибн Аббас сказал: «И он попросил разрешения для Уяйны. Когда тот вошёл, он сказал: «О сын аль-Хаттаба, клянусь Аллахом, ты не даёшь нам достаточно щедро и не судишь между нами справедливо!» Умар разгневался так, что собрался наказать его. Но аль-Хурр сказал: «О повелитель верующих, Аллах Всевышний сказал Своему Пророку ﷺ: «Прощай, вели творить добро и отвернись от невежд» [7:199]. А этот — из невежд». И, клянусь Аллахом, Умар не переступил через это, когда тот прочитал ему этот аят, а он всегда останавливался перед Книгой Аллаха»».
- № 7287«أَتَيْتُ عَائِشَةَ حِينَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ وَالنَّاسُ قِيَامٌ، وَهِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي، فَقُلْتُ: مَا لِلنَّاسِ؟ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ، فَقَالَتْ: سُبْحَانَ اللهِ، فَقُلْتُ: آيَةٌ؟ قَالَتْ بِرَأْسِهَا: أَنْ نَعَمْ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَرَهُ إِلَّا وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي، حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ قَرِيبًا مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوِ الْمُسْلِمُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا، فَيُقَالُ: نَمْ صَالِحًا عَلِمْنَا أَنَّكَ مُوقِنٌ، وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوِ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ.»«Я пришла к Аише, когда затмилось солнце, и люди стояли, а она сама стояла, совершая молитву. Я спросила: «Что с людьми?» Она указала рукой в сторону неба и сказала: «Пречист Аллах!» Я спросила: «Знамение?» Она кивнула головой: «Да». Когда Посланник Аллаха ﷺ завершил молитву, он воздал хвалу Аллаху и восхвалил Его, а затем сказал: «Не осталось ничего, чего бы я не видел прежде, кроме того, что я увидел это на своём месте — вплоть до Рая и Ада. И было внушено мне откровением, что вас будут испытывать в могилах испытанием, близким к испытанию Даджжаля. Что же касается верующего или мусульманина — не знаю, какое из двух слов она сказала, — то он скажет: «Мухаммад пришёл к нам с ясными знамениями, и мы ответили и уверовали». И будет сказано ему: «Спи спокойно, мы знали, что ты был убеждён». Что же касается лицемера или сомневающегося — не знаю, какое из двух слов она сказала, — то он скажет: «Не знаю, я слышал, как люди говорили что-то, и я повторил это»»».
- № 7288«دَعُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ.»«Оставьте меня, пока я оставляю вас (в покое). Ведь погибли те, кто был до вас, из-за своих вопросов и разногласий со своими пророками. Если я запрещаю вам что-либо, то избегайте этого, а если я приказываю вам что-либо, то исполняйте из этого то, что в ваших силах».