Упоминание Исы, сына Марии, и лжехриста (Даджаля)
- № 169حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق الْمُسَيَّبِيُّ. حَدَّثَنَا أَنَسٌ (يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ) عَنْ مُوسَى (وَهُوَ ابْنُ عُقْبَةَ) عَنْ نَافِعٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يومان بَيْنَ ظَهْرَانَيِ النَّاسِ، الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ. فَقَالَ "إِنَّ اللَّهَ ﵎ لَيْسَ بِأَعْوَرَ. أَلَا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى. كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ" قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "أَرَانِي اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ عِنْدَ الْكَعْبَةِ. فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ كَأَحْسَنِ مَا تَرَى مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ. تَضْرِبُ لِمَّتُهُ بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ. رَجِلُ الشَّعْرِ. يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً. وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ. وَهُوَ بَيْنَهُمَا يَطُوفُ بالبيت. فقلت: من هذا؟ فقالوا: المسيح بن مَرْيَمَ. وَرَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلًا جَعْدًا قَطَطًا. أَعْوَرَ عَيْنِ الْيُمْنَى. كَأَشْبَهِ مَنْ رَأَيْتُ مِنَ النَّاسِ بِابْنِ قَطَنٍ. وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ. يَطُوفُ بِالْبَيْتِ. فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا المسيح الدجال".Нам передал Мухаммад ибн Исхак аль-Мусайяби: нам передал Анас (то есть Ибн Ийад) от Мусы (это Ибн Укба), от Нафиʻа, который сказал: Абдуллах ибн Умар сказал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ упомянул Лжемессию (Даджаля) среди людей и сказал: «Поистине, Аллах не крив на один глаз. А Лжемессия крив на правый глаз, его глаз подобен всплывшей виноградине»». Он сказал: И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сегодня ночью мне привиделось во сне, что я нахожусь у Каабы. И вот человек смуглый, из самых красивых смуглых людей, каких ты видел; волосы его падают между плечами, расчёсанные, с его головы капает вода. Он держит руки на плечах двух мужчин и совершает таваф вокруг Дома, находясь между ними. Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Мессия, сын Марьям». И я увидел позади него курчавого, с жёсткими волосами человека, кривого на правый глаз, больше всех похожего на Ибн Катана из тех, кого я видел. Он держал руки на плечах двух мужчин, совершая таваф вокруг Дома. Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Это Лжемессия (Даджаль)»».
- № 169حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "رَأَيْتُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ رَجُلًا آدَمَ. سَبِطَ الرَّأْسِ. وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى رَجُلَيْنِ. يَسْكُبُ رَأْسُهُ (أَوْ يَقْطُرُ رأسه). فسألت: من هذا؟ فقالوا: عيسى بن مريم، أو المسيح بن مَرْيَمَ (لَا نَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ) وَرَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلًا أَحْمَرَ. جَعْدَ الرَّأْسِ. أَعْوَرَ الْعَيْنِ الْيُمْنَى. أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ ابْنُ قَطَنٍ. فَسَأَلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ".Нам передал Ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Ханзала от Салима, от Ибн Умара: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я видел у Каабы смуглого человека с прямыми волосами, положившего руки на плечи двух мужчин, с головы которого лилась вода (или: с головы которого капала вода). Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Иса, сын Марьям», или «Масих, сын Марьям» (мы не знаем точно, что он сказал). И я увидел позади него рыжего человека с курчавыми волосами, слепого на правый глаз, больше всего похожего, из всех, кого я видел, на Ибн Катана. Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Масих ад-Даджаль»».
- № 170حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ أن رسول الله ﷺ قَالَ: "لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ. قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَجَلَا اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ. فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عن آياته وأنا أنظر إليه".Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Лейс от Укайля, от аз-Зухри, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана, от Джабира ибн Абдуллаха; что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда курайшиты назвали меня лжецом, я встал в аль-Хиджр (огороженное место у стены Каабы), и Аллах явил мне Байт аль-Макдис (Иерусалимский храм), и я стал рассказывать им о его признаках, глядя на него».
- № 171حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى. حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ. قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول "بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ. فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبِطُ الشَّعْرِ. بَيْنَ رَجُلَيْنِ. يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً (أَوْ يُهَرَاقُ رَأْسُهُ مَاءً) قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا ابْنُ مَرْيَمَ. ثُمَّ ذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ. جَسِيمٌ. جَعْدُ الرَّأْسِ. أَعْوَرُ الْعَيْنِ. كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ. قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: الدَّجَّالُ. أَقْرَبُ النَّاسِ به شبها ابن قطن".Мне передал Харамала ибн Яхья. Нам передал Ибн Вахб. Он сказал: мне сообщил Юнус ибн Язид от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха ибн Умара ибн аль-Хаттаба, от его отца, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Однажды, когда я спал, я увидел себя совершающим таваф вокруг Каабы. И вот — смугловатый человек с прямыми волосами, стоящий между двумя мужчинами, с головы которого капала вода (или: с головы которого лилась вода). Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Это сын Марьям». Затем я отвернулся, и вот — рыжий человек, крупного телосложения, с курчавыми волосами, слепой на один глаз, — его глаз словно выпуклая виноградина. Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Даджаль». Больше всех людей похож на него по облику Ибн Катан».
- № 172وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ (وَهُوَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله ﷺ: "لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْحِجْرِ. وَقُرَيْشٌ تَسْأَلُنِي عَنْ مَسْرَايَ. فَسَأَلَتْنِي عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْهَا. فَكُرِبْتُ كُرْبَةً مَا كُرِبْتُ مِثْلَهُ قَطُّ. قَالَ فَرَفَعَهُ اللَّهُ لِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ. مَا يَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُهُمْ بِهِ. وَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي جَمَاعَةٍ مِنَ الأَنْبِيَاءِ. فَإِذَا مُوسَى قَائِمٌ يُصَلِّي. فَإِذَا رَجُلٌ ضَرْبٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنَ رِجَالِ شَنُوءَةَ. وَإِذَا عيسى بن مَرْيَمَ ﵇ قَائِمٌ يُصَلِّي. أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ. وَإِذَا إِبْرَاهِيمُ ﵇ قَائِمٌ يُصَلِّي. أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ صَاحِبُكُمْ (يَعْنِي نَفْسَهُ) فَحَانَتِ الصَّلَاةُ فَأَمَمْتُهُمْ. فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنً الصَّلَاةِ قَالَ قَائِلٌ: يَا مُحَمَّدُ! هَذَا مَالِكٌ صَاحِبُ النَّارِ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ. فالتفت إليه فبدأني بالسلام".Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Худжайн ибн аль-Мусанна. Нам передал Абд аль-Азиз (это ибн Абу Саляма) от Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Абу Саляма ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я увидел себя в Хиджре, а курайшиты спрашивали меня о моём ночном путешествии. Они спросили меня о некоторых деталях Иерусалима (Байт аль-Макдис), которые я не запомнил точно, и я испытал такое тяжкое горе, какого не испытывал никогда прежде. Тогда Аллах поднял его передо мной, и я стал смотреть на него — они не спрашивали меня ни о чём, о чём я не сообщил бы им. Я также видел себя среди собрания пророков. И вот Муса стоял и молился — это был смуглый, курчавый мужчина, словно из людей племени Шануа. И вот Иса ибн Марьям (мир ему) стоял и молился — из людей больше всего похож на него Урва ибн Мас‘уд ас-Сакафи. И вот Ибрахим (мир ему) стоял и молился — больше всего похож на него ваш товарищ (то есть он сам). Настало время молитвы, и я стал их имамом. Когда я закончил молитву, некто сказал: «О Мухаммад! Это Малик, страж Ада, поприветствуй его». Я обернулся к нему, а он первым поприветствовал меня».
- № 173وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ. حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ. ح وحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ. وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ. قَال ابْنُ نُمَيْرٍ: حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى. وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ. إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُعْرَجُ بِهِ مِنَ الأَرْضِ. فَيُقْبَضُ مِنْهَا. وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُهْبَطُ بِهِ مِنْ فَوْقِهَا. فَيُقْبَضُ مِنْهَا. قَالَ: ﴿إِذْ يغشى السدرة ما يغشي﴾ [٥٣/النجم/ الآية-١٦]. قَالَ: فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ، فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلَاثًا: أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ. وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ. وَغُفِرَ، لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا، المقحمات.И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Абу Усама. Нам передал Малик ибн Мигвал. — Также нам передали Ибн Нумайр и Зухайр ибн Харб, оба от Абдуллаха ибн Нумайра, и формулировки их близки. Ибн Нумайр сказал: нам передал мой отец. Нам передал Малик ибн Мигвал от аз-Зубайра ибн Ади, от Тальхи, от Мурры, от Абдуллаха, который сказал: «Когда Посланника Аллаха ﷺ вознесли в ночное путешествие, его привели к Сидрат аль-Мунтаха. Она находится на шестом небе. К ней восходит всё, что возносится с земли, и там оно принимается, и к ней же ниспадает всё, что спускается сверху неё, и там оно принимается». Он сказал (о словах Всевышнего): «Когда покрыло Сидру то, что покрыло» [53:16]. Он сказал: это мотыльки из золота. Он сказал: Посланнику Аллаха ﷺ было дано три вещи: ему были даны пять молитв, ему были даны последние аяты суры «аль-Бакара», «и было прощено тому из его общины, кто ничего не приобщал Аллаху в сотоварищи, — тяжкие грехи, ввергающие (в Огонь) (мукхамат)».