Утверждение, что верующие увидят своего Господа в будущем мире

Нам передал Убайдуллах ибн Умар ибн Майсара, он сказал: мне передал Абд ар-Рахман ибн Махди: нам передал Хаммад ибн Салама от Сабита аль-Бунани, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Сухайба, от Пророка ﷺ, который сказал: «Когда обитатели Рая войдут в Рай, Аллах ﷻ скажет: «Хотите ли вы чего-нибудь, чтобы Я добавил вам?» Они скажут: «Разве Ты не обелил наши лица? Разве Ты не ввёл нас в Рай и не спас нас от Огня?» Тогда Он снимет завесу, и им не будет дано ничего более любимого для них, чем взор на своего Господа ﷻ».

Абу Бакр ибн Абу Шайба передал нам. Язид ибн Харун передал нам от Хаммада ибн Салямы, с этой же цепочкой передачи. И добавил: затем он прочитал этот аят: «Тем, которые совершали добро, — воздаяние добром и придача» [10:26]. Глава: о способе видения

Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Я‘куб ибн Ибрахим. Нам передал мой отец от Ибн Шихаба, от Аты ибн Язида аль-Лейси; Абу Хурайра сообщил ему, что люди сказали Посланнику Аллаха ﷺ: «О Посланник Аллаха! Увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве вы препираетесь (сомневаетесь), видя луну в ночь полнолуния?» Они сказали: «Нет, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «А препираетесь ли вы, видя солнце, когда нет облака перед ним?» Они сказали: «Нет, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Поистине, вы увидите Его именно так. Аллах соберёт людей в День воскресения и скажет: «Пусть каждый, кто поклонялся чему-либо, последует за этим». И тот, кто поклонялся солнцу, последует за солнцем, и тот, кто поклонялся луне, последует за луной, и тот, кто поклонялся тагутам, последует за тагутами. И останется эта община, в которой (останутся) её лицемеры. Тогда Аллах явится к ним в образе, отличном от того образа, который они знают, и скажет: «Я — ваш Господь». Они скажут: «Мы прибегаем к Аллаху от тебя. Это наше место, пока не придёт к нам наш Господь. Когда придёт наш Господь, мы узнаем Его». Тогда Аллах Всевышний явится к ним в Своём образе, который они знают, и скажет: «Я — ваш Господь». Они скажут: «Ты — наш Господь», и последуют за Ним. И будет проложен мост (сырат) над Геенной. Я и моя община будем первыми, кто пройдёт по нему. И в тот день никто не будет говорить, кроме посланников, а мольба посланников в тот день будет: «О Аллах, спаси, спаси!» А в Геенне есть крюки, подобные шипам растения са‘дан. Видели ли вы са‘дан?» Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Поистине, они подобны шипам са‘дана, только никто не знает степени их величины, кроме Аллаха. Они будут выхватывать людей по их деяниям. Одни из них останутся из-за своих деяний, а другие будут наказаны, а затем спасены, — пока Аллах не завершит суд между рабами и не пожелает вывести по Своей милости тех, кого пожелает, из числа обитателей Ада. Он повелит ангелам вывести из Огня тех, кто не приобщал к Аллаху никого в сотоварищи, из числа тех, кому Аллах Всевышний желает оказать милость, из тех, кто говорил: «Нет божества, кроме Аллаха». Ангелы узнают их в Огне по следу земного поклона. Огонь пожирает всё от сына Адама, кроме следа земного поклона. Аллах запретил Огню пожирать след земного поклона. Их выведут из Огня уже обгоревшими, и на них будет пролита вода жизни, и они прорастут, как прорастает зерно в иле, принесённом потоком. Затем Аллах Всевышний завершит суд между рабами, и останется лишь один человек, обращённый лицом к Огню, — это последний из обитателей Рая, кто войдёт в него. Он скажет: «Господи! Отверни моё лицо от Огня, ведь его запах отравил меня и его жар обжёг меня». И он будет взывать к Аллаху, сколько пожелает Аллах ему взывать. Затем Аллах скажет: «А если Я сделаю это для тебя, не попросишь ли ты чего-то ещё?» Он ответит: «Нет, я не попрошу у Тебя ничего иного». И он даст своему Господу такие обеты и заветы, какие пожелает Аллах. Тогда Аллах отвернёт его лицо от Огня. Когда же он обратится к Раю и увидит его, он будет молчать столько, сколько пожелает Аллах, чтобы он молчал. Затем он скажет: «Господи! Подведи меня к вратам Рая». Аллах скажет ему: «Разве ты не давал своих обетов и заветов, что не попросишь у Меня ничего сверх того, что Я дал тебе? Горе тебе, о сын Адама! Как же ты вероломен!» Он скажет: «Господи!» — и будет взывать к Аллаху, пока Он не скажет ему: «А если Я дам тебе это, не попросишь ли ты чего-то ещё?» Он ответит: «Нет, клянусь Твоим величием!» И он даст своему Господу такие обеты и заветы, какие пожелает Аллах. Тогда Аллах подведёт его к вратам Рая. Когда он встанет у врат Рая, Рай откроется перед ним, и он увидит то, что в нём есть из блага и радости. Он будет молчать столько, сколько пожелает Аллах, чтобы он молчал. Затем он скажет: «Господи! Введи меня в Рай». Аллах скажет ему: «Разве ты не давал своих обетов и заветов, что не попросишь ничего, кроме того, что тебе уже дано? Горе тебе, о сын Адама! Как же ты вероломен!» Он скажет: «Господи! Не дай мне быть самым несчастным из Твоих творений». И он не перестанет взывать к Аллаху, пока Аллах не рассмеётся над ним. Когда же Аллах рассмеётся над ним, Он скажет: «Войди в Рай». Когда он войдёт в него, Аллах скажет ему: «Пожелай себе». И он будет просить своего Господа и желать, пока Аллах не напомнит ему о том-то и том-то, пока его желания не иссякнут. Тогда Аллах Всевышний скажет: «Это тебе, и ещё столько же вместе с этим»». Ата ибн Язид сказал: Абу Са‘ид аль-Худри был рядом с Абу Хурайрой и не возражал ему ни в чём из его рассказа. Но когда Абу Хурайра рассказал, что Аллах сказал тому человеку: «И ещё столько же вместе с этим», Абу Са‘ид сказал: «Свидетельствую, что я запомнил от Посланника Аллаха ﷺ его слова: «Это тебе, и ещё десять раз столько же»». Абу Хурайра сказал: «А тот человек — последний из обитателей Рая, кто войдёт в него».